사회적 이동성의 메커니즘과 채널. 사회적 이동성

어느 사회에나 소위 사회적 사다리가 있다는 것은 우리 모두에게 비밀이 아닙니다. 이것은 인구의 개별 세그먼트 위치가 있는 특정 계층 구조입니다. 이 사다리에서 일부 사회 집단은 더 높고 일부는 더 낮습니다. 어떤 사람들은 평생 동안 사회 계층의 경계를 벗어나지 않습니다. 그들은 같은 계단 계단에 서 있습니다. 다른 사람들은 그것을 따라 올라가거나 내려갑니다. 다만, 움직임이 매우 느립니다.

소셜 엘리베이터 컨셉

모든 사회에는 인구의 한 부분에서 다른 부분으로의 신속한 이동을 허용하는 특정 전제 조건이 있습니다. 이상적으로는 이 움직임이 위쪽을 향합니다. 갑자기 낮은 수준으로 이동하는 경우도 있습니다. 이것은 소셜 엘리베이터입니다. 이 개념의 정의는 Pitirim Sorokin에 의해 제공되었습니다. 20세기 초 러시아계 미국인인 이 사회학자는 다양한 지위에 있는 사회 집단의 움직임을 분석했습니다. 동시에 Sorokin은 이러한 움직임이 어떤 경우에 사람이 이생에서 성장할 수 있는지 계산했습니다. 이 이론은 러시아 북부의 작은 마을에 살았던 술고래 장인의 가족 출신인 개인의 삶에서 복사되었기 때문에 매우 설득력 있는 것으로 나타났습니다.

Sorokin은 사람이 성장하려면 엘리베이터 채널을 찾아야한다고 주장했습니다. 이를 통해 기존 상태를 빠르게 변경할 수 있습니다.

모빌리티 채널

소로킨의 이론에 따르면 소셜 엘리베이터는 사람마다 완전히 다를 수 있습니다. 인구 이동성 채널 유형에는 목록에 다음 요소가 포함됩니다.

교회;

교육(학교);

사업(재산).

현대 사회에서는 공무원, 스포츠, 정치, 예술이 모빌리티의 채널에 추가되었습니다. 자신의 지위를 바꾸고 싶은 사람은 누구나 자신만의 소셜 엘리베이터를 찾아야 합니다. 이렇게 하면 전체 상승 메커니즘을 시작하고 이동을 시작할 수 있습니다. 물론 엘리베이터 대신 계단을 이용해도 됩니다. 그러나 이는 시간이 너무 많이 걸리고 매우 지루한 과정이 됩니다.

이동성의 종류

집단이나 개인의 계층이나 사회에서의 위치 변화는 수평적일 수도 있고 수직적일 수도 있다. 첫 번째 유형의 이동성은 하나에서 다른 것으로의 전환입니다. 이들은 시민권을 변경하고 다른 종교 공동체로 이동하는 사회적 엘리베이터입니다.

수직 이동성은 경력 사다리를 따라 개인의 이동(위 또는 아래)을 의미합니다. 이는 '소셜엘리베이터' 개념에도 포함된다. 그러한 움직임의 예:

승진(상위 이동성);

강등(하향 이동).

상태 변화의 수직 및 수평 채널은 다양한 요인의 영향을 받습니다. 여기에는 인구 밀도와 사망률, 출생률, 연령 및 성별이 포함됩니다. 엘리베이터는 젊은이들이 가장 자주 사용합니다. 많은 남성들도 자신의 지위를 바꾸려고 노력합니다. 이동성이 제한된 인구는 주로 노인과 여성으로 구성됩니다.

사회의 한 계층에서 다른 계층으로의 전환은 그룹으로 또는 단독으로 수행될 수 있습니다. 이것들은 또한 다양한 소셜 엘리베이터입니다. 이 경우 이동 유형은 개인과 그룹으로 구분됩니다.

기존 카스트, 인종, 계급 또는 기타 특권의 경우 집단적 사회적 엘리베이터가 존재합니다. 이 경우 하층 집단의 인구는 존재하는 제한을 폐지하기 위해 반란을 조직할 수 있습니다. 이를 통해 우리는 집단적으로 사회적 사다리의 더 높은 단계로 올라갈 수 있습니다. 이러한 유형의 사회적 이동성의 예는 인류 역사 전체에서 찾을 수 있습니다. 이는 고대 인도의 전사 바르나에 비해 사제 바르나가 우월한 결과이며, 10월 혁명 이후 볼셰비키가 전 왕실 귀족의 지위로 부상한 결과입니다.

현대식 소셜 엘리베이터에는 수직 이동성 개념이 포함되어 있습니다. 그러나 공식적인 맥락에서는 그 정의가 제공되지 않습니다. 개인이나 집단의 지위 변화는 사회 계층의 위치 변화로 이해됩니다.

주요 모빌리티 채널

사회의 한 계층에서 다른 계층으로의 사람들의 이동은 어느 나라에서나 존재합니다. 때로는 이를 위해 소셜 엘리베이터가 사용됩니다. 이를 통해 사다리의 한 단계에서 다른 단계로 이동하는 기간을 줄일 수 있습니다.

그러한 이동성을 위해서는 어떤 채널이 존재합니까? 소위 사회순환은 다양한 기관의 참여로 가능해진다. 해당 목록에는 특히 관심 있는 채널이 포함되어 있습니다. 이것은 군대와 교회, 학교뿐만 아니라 경제적, 직업적, 사회적 엘리베이터입니다. 이것은 모든 사회의 특징입니다.

군대

이 기관은 전시에 특히 중요합니다. 이는 민사 및 국가 간 무력 충돌이 발생하는 기간입니다. 전체 사회의 운명은 전쟁의 성공에 직접적으로 달려 있습니다. 그리고 군인들이 어떤 사회적 지위를 가지고 있는지는 중요하지 않습니다. 그들의 용기와 전략적 재능은 그러한 기간 동안 특히 가치가 있습니다. 전쟁 중 하위 직급으로의 승진은 원칙적으로 군사 지도력이 있는 경우에 발생합니다. 그러한 사람들에게 부여된 권한은 더 많은 경력 발전을 위해 사용됩니다. 또한, 약탈하고 약탈하고, 복수하고, 적에게 굴욕을 주고, 세간의 이목을 끄는 칭호를 받고, 사치스럽게 목욕하고, 화려한 의식의 중심에 설 수 있습니다. 이 경우 군대는 사회적 엘리베이터를 나타냅니다. 이를 통해 평민은 장군이 되고 왕자, 군주, 독재자 및 세계 통치자의 지위를 얻을 수 있습니다. 동시에 출생 상태에 따라 귀족, 왕, 통치자였던 많은 사람들이 직함과 사회적 지위를 잃습니다.

사회적 이동성의 유사한 예는 많습니다. 역사는 말 그대로 그들로 가득 차 있습니다. 그리하여 전쟁을 벌이는 부족들의 지도자들이 통치자와 지도자가 되었습니다. 더욱이 92명 가운데 36명은 군복무를 통해 이러한 높은 지위를 얻었습니다.

사회적 이동성의 예는 현대 전쟁에서도 관찰되었습니다. 민간 및 국제 무력 분쟁의 많은 지도자들이 급속도로 고위직에 올랐습니다. 그러나 동시에 패배한 수많은 군 사령관들이 강등되고, 추방되고, 노예가 되었습니다. 즉, 급격히 쓰러져 군대의 사회적 엘리베이터를 따라 하향 이동했습니다.

평시에는 수직 이동 채널의 역할이 몇 배나 적습니다. 그러나 이 기간에는 자연적으로 존재합니다.

교회

항상 이 대중 이동 채널은 두 번째로 중요한 역할을 했습니다. 그러나 교회는 그 정점에 도달하는 기간에만 최대의 역할을 수행합니다. 그리고 이것은 기독교의 역사에 의해 확인됩니다. 교회의 중요성이 가장 집중적으로 성장한 기간 동안 교회는 사회적 지위를 바꾸는 가장 쉬운 방법이었습니다. 노예와 농노 모두 이 이동 경로를 따라 상승했습니다. 더욱이, 때때로 가장 영향력 있는 위치로 상승이 이루어졌습니다.

이 소셜 엘리베이터는 종종 하향 이동의 수단이 되었습니다. 여기에는 이단자, 이교도, 범죄자, 교회의 적 등이 포함됩니다. 그들 모두는 파괴되거나 파괴되거나 재판을 받았습니다. 그러한 강등된 사람들의 명단에는 왕과 공작, 왕자와 영주, 즉 귀족의 대표가 포함된 것으로 알려져 있습니다.

현대 사회의 소셜 엘리베이터에는 교회도 포함됩니다. 그러나 이동 수단으로서의 중요성과 역할은 변함없이 감소하고 있습니다. 교회 계단 내부에서 일어나는 움직임은 더 이상 이전의 의미를 갖지 않습니다.

종교단체

사회에서 사회적 엘리베이터의 역할은 교회에서만 수행되는 것이 아닙니다. 그것은 또한 다른 사람들의 기능에 기인할 수도 있습니다. 그들의 목록에는 유대교와 도교, 종파 등이 포함됩니다. 영향력이 커지는 기간 동안 그들은 구성원들이 기관 내에서뿐만 아니라 사회에서도 성장할 수 있도록 허용했습니다. 전체. 이로 인해 단순한 출신을 가진 사람들이 가장 높은 사회적 수준으로 올라갈 수 있게 되었습니다. 이에 대한 명확한 확인은 무함마드와 그의 첫 추종자들의 삶입니다.

학교

항상 사회 엘리베이터 시스템에는 육성 및 교육 기관이 포함되었습니다. 학교는 인구의 모든 계층이 접근할 수 있는 국가에서 상향 이동을 위한 훌륭한 통로입니다. 모든 사람이 그런 교육을 받지 못한다면 그것은 공공건물의 상층부에서만 움직이는 엘리베이터에 비유될 수 있습니다.

수직적 이동이 발생하는 사회적 이동성의 예는 현대 유럽 국가에서 특히 분명합니다. 이들 주에서는 대학이나 전문대학을 졸업하지 않고는 어느 누구도 눈에 띄는 지위를 차지할 수 없습니다. 우수한 졸업장을 취득한 졸업생은 출신에 관계없이 쉽게 사회적 지위로 올라갈 수 있으며 책임 있는 위치를 차지할 수 있습니다.

인구 중 이동성이 낮은 그룹은 관련 지식을 얻기 위한 졸업장을 갖고 있지 않은 사람들입니다. 그러한 사람들에게는 많은 직업이 폐쇄되었습니다. 또한 자격을 갖춘 전문가의 작업에 비해 그들의 작업에 대한 급여는 더 낮습니다.

현대 사회의 교육용 소셜 엘리베이터는 충분한 발전의 용이성을 제공합니다. 이 사실은 많은 사람들이 이해합니다. 대학에 진학하려는 사람들의 수가 꾸준히 증가하고 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

특정 지식을 습득함으로써 가능해지는 사회적 이동성의 예는 다양합니다. 그러나 그 중 가장 눈에 띄는 것은 고대 인도의 카스트 사회입니다. 지식과 학문이 특히 높이 평가된 것은 존재 기간 동안이었습니다. 그들은 육체적 출생보다 더 중요한 두 번째 출생의 순위까지 ​​올라갔습니다.

정치단체

정당부터 정부까지 모든 조직은 개인 이동의 통로 중 하나입니다. 많은 국가에서 사회적 지위를 높이려면 공공 서비스에 참여하는 것만으로도 충분합니다. 시간이 지남에 따라 항상 경력 사다리가 자동으로 올라갑니다. 또한, 특히 업무 가치가 높은 사무원이나 공무원은 이 소셜 엘리베이터를 통해 더 빠르게 상승할 수 있는 기회를 갖게 됩니다.

이 사실은 역사를 통해 확인됩니다. 장인, 농민 또는 하인의 가족에서 태어난 많은 사람들이 가장 눈에 띄는 공직에 올랐습니다. 이 사진은 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다. 많은 공직자들의 경력은 하급 공무원으로 시작되었습니다.

전문단체

이는 수직 이동성을 위한 채널 중 하나이기도 합니다. 전문 기관에는 문학, 과학, 창작 기관이 포함될 수 있습니다. 특정 능력을 가진 모든 사람은 입장이 무료입니다. 이 경우 사회적 지위는 아무런 역할을하지 않습니다. 이러한 모빌리티 채널은 수많은 의사와 과학자, 변호사와 예술가, 배우, 가수 등이 등장하는 수단이 되었습니다.

특정 유형의 전문 기관이자 중요한 유형의 사회적 엘리베이터는 언론입니다. 오늘날의 세계에서 우리는 언론의 역할이 점점 더 커지고 있음을 목격하고 있습니다. 인쇄된 단어는 특별한 사람이 훌륭한 경력을 쌓을 수 있도록 도와줍니다.

부를 창출하는 조직

특정 형태의 풍요로움에 관계없이, 어떤 사회에서든 이러한 제도는 개인을 수직적으로 끌어올리는 사회적 엘리베이터입니다. 원시 부족에서도 부유한 사람들이 지도자가 되었습니다. 그리고 이 그림은 인류 역사 전반에 걸쳐 관찰될 수 있습니다. 귀족과 부의 비유는 혁명과 같은 예외적인 기간에만 위반됩니다. 그러나 이 상황은 곧 끝날 것입니다. 가난한 귀족들은 확실히 그 가치를 전유할 것입니다. 사기, 폭력 등 다양한 방법으로 이를 수행할 수 있습니다. 그리고 부자가 된 사람들은 특권을 사거나 성취할 것입니다.

이것의 놀라운 예는 부르주아 계급의 부상이었습니다. 그가 등장하는 동안 돈이 있는 사람들이 높은 지위에 오르기 시작했습니다. 한때 용감한 남자가 기사가 되었던 것처럼 귀족 계급은 사회의 하층부에서 생겨났습니다.

가족

개인 이동성의 일반적인 경로 중 하나는 더 높은 사회적 지위를 대표하는 사람과의 결혼입니다. 그 결과는 두 가지일 수 있습니다. 결혼은 때로는 사람의 성장으로 이어지며 때로는 타락으로 이어집니다. 옛날에는 사회의 낮은 계층과의 결혼은 높은 지위에 있는 사람의 사회적 몰락을 가져왔다. 따라서 로마에서는 노예와 결혼한 자유인 여성이 스스로 노예가 되는 것이 합법화되었습니다.

결론

위의 모든 채널 외에도 다른 채널이 많이 있습니다. 항상 소셜 엘리베이터는 사람들의 흐름을 사회의 수직적 위아래로 이동시켰습니다. 그러나 이 엘리베이터 중 하나에도 들어가려고 시도조차 하지 않은 사람들은 영원히 낮은 층에 남아 있었습니다.

소셜 엘리베이터는 어느 사회에나 존재합니다. 모양과 크기가 다르지만 인류에게는 살아있는 유기체의 혈관과 같은 정도로 필요합니다.

사람들이 한 사회 집단에서 다른 사회 집단으로 이동하는 경로를 사회적 이동 경로 또는 사회적 엘리베이터라고 합니다.

P. Sorokin은 몇 가지 주요 소셜 엘리베이터를 식별했습니다. 군대, 교회, 학교, 가족(결혼) , 정치 및 공공 조직.

군대평시가 아니라 전시에 이 기능을 수행합니다. 지휘관의 큰 손실로 인해 공석이 낮은 직급에서 채워집니다. 지위가 상승한 그들은 그 결과로 얻은 권력을 부의 축적과 발전을 위한 통로로 사용합니다. 그들은 약탈하고, 약탈하고, 트로피를 탈취하고, 배상금을 받고, 노예를 빼앗고, 화려한 의식과 칭호로 자신을 둘러싸고, 상속을 통해 권력을 이전할 기회를 갖습니다.

교회사회 순환의 통로로서 많은 사람들을 사회의 밑바닥에서 꼭대기로 이동시켰습니다. 랭스 대주교 게본(Gebbon)은 노예 출신이었습니다. 교황 그레고리오 7세는 목수의 아들이다. 교회는 상승 운동의 통로였을 뿐만 아니라 하락 운동의 통로이기도 했습니다. 수천 명의 이단자, 이교도, 교회의 적들이 재판을 받고 파멸되고 파괴되었습니다. 그 중에는 많은 왕, 공작, 왕자, 영주, 귀족, 고위 귀족들이 있었습니다.

학교.양육 및 교육 기관은 어떤 구체적인 형태를 취하든 관계없이 수세기 동안 사회 순환의 강력한 채널 역할을 해왔습니다. 많은 국가에서 대학 입학을 위한 치열한 경쟁은 교육이 상향 이동을 위한 가장 빠르고 접근하기 쉬운 경로라는 사실로 설명됩니다.

재산은 축적된 부와 돈의 형태로 가장 분명하게 나타납니다. 이는 사회적 홍보의 가장 간단하고 효과적인 방법 중 하나입니다. XV-XVIII 세기. 유럽 ​​사회는 돈에 의해 지배되기 시작했습니다. 귀족 출신이 아닌 돈이 있는 사람만이 높은 지위에 오를 수 있었다. P. A. Sorokin은 "현대 학교에서 수행하는 채널의 역할은 점점 더 중요해지고 있습니다. 왜냐하면 실제로 이전에 교회, 가족 및 기타 기관에서 수행했던 기능을 대신했기 때문입니다."라고 말했습니다.

가족과 결혼서로 다른 사회 계층의 대표자들이 동맹을 맺으면 수직적 순환의 통로가 됩니다.

현대 사회학에는 사회 이동성의 몇 가지 주요 채널이 있습니다.

가족의 사회적 지위,

외부 데이터, 정신적, 육체적 능력;

교육;

따라서 이동 과정 전체는 가족에서 가족으로의 단순한 이동에서부터 높은 지위 달성을 목표로 하는 독창적이고 복잡한 행동에 이르기까지 다양한 형태를 취합니다.

이동성은 크게 좌우됩니다.~에서 동기 부여개인과 그들의 시작 기회. 더욱이 수직적 이동의 기회는 사회마다 다르며 바뀔 수도 있습니다.

이주.

이주란 개인이나 사회 집단의 영구 거주지를 변경하는 과정으로, 다른 지역, 지리적 영역 또는 다른 국가로 이동하는 것으로 표현됩니다. 이주에는 마을에서 도시로 그리고 다시 살기 위해 이사하는 것도 포함됩니다.

이주 과정은 수평적 및 수직적 이동성과 밀접한 관련이 있습니다. 왜냐하면 이주하는 각 개인은 다른 사회 집단으로 이동하는 것 외에도 새로운 곳에서 더 나은 경제적, 정치적 또는 사회적 존재 조건을 찾으려고 노력하기 때문입니다. 사회학은 일반적으로 대량 이주 흐름과 특정 지역의 인구 통계 및 사회 과정에 미치는 영향을 조사합니다.

마이그레이션 메커니즘.사람들이 평소 거주지를 바꾸고 싶어하기 위해서는 강제로 다른 도시, 지역, 국가로 이주해야 하는 조건이 필요하다. 이러한 조건은 일반적으로 세 가지 주요 그룹으로 나뉩니다. 밀다, 끌다그리고 이주 경로.

  1. 미는개인의 고향에서의 불만족스럽거나 어려운 생활 조건과 관련이 있습니다. 많은 사람들의 추방은 주로 심각한 사회적 격변(인종 간 갈등, 독재, 전쟁), 경제 위기, 자연 재해(지진, 홍수 등)와 관련이 있습니다. 개인이주의 경우 경력실패, 친척의 사망, 외로움 등이 추진력이 될 수 있다.
  2. 끌어 당김이는 다른 장소, 예를 들어 임금이 더 높은 지역, 더 높은 사회적 지위를 얻을 수 있는 지역 또는 더 큰 정치적 안정이 있는 지역에서 살기 위한 일련의 매력적인 특징 또는 조건이며, 이는 궁극적으로 더 큰 자신감을 느끼게 합니다. 미래에. 두 지역의 사회적, 경제적, 정치적 존재 조건의 차이가 클수록 중력이 더 나은 조건을 가진 지역으로 이동할 가능성이 커집니다. 이주민의 흐름을 통제하고 노동력과 “두뇌”가 부족한 특정 지역으로 인력을 유치하기 위해 생활 조건의 차이를 인위적으로 만들 수 있습니다.
  3. 마이그레이션 경로이는 이주민이 한 지리적 위치에서 다른 위치로 직접 이동하는 특징입니다. 이주 경로에는 이주자, 그의 수하물 및 가족이 다른 지역으로의 접근성, 경로에 대한 장벽의 유무, 재정적 장애물을 극복하는 데 도움이 되는 정보가 포함됩니다. 미는 힘과 당기는 힘의 효과를 무효화하는 것은 움직임의 접근성 부족인 경우가 많습니다. 예를 들어, 높은 티켓 비용으로 인해 개인과 그의 가족이 다른 나라로 여행할 수 없습니다. 언어 장벽, 출국 및 입국 허가 취득, 새로운 장소에서의 생활 조건에 대한 정보 부족 및 기타 여러 가지 문제에 대해서도 마찬가지입니다. 이민자들이 겪는 어려움.

마이그레이션 유형:

국제적인(즉, 한 상태에서 다른 상태로 이동) - 이민, 이민 그리고

내부(한 국가 내에서 이사) - 이주. 두 가지 유형의 마이그레이션 모두 특정 한도까지는 자연스럽고 정상적인 것으로 간주됩니다. 이주민 수가 일정 수준(국가, 지역별로 가치가 다름)을 넘으면 이주가 과도해지고 있다는 점을 부정적 현상으로 여긴다. 과도한 이주로 인해 해당 지역의 인구통계학적 구성이 변경될 수 있습니다(예: 젊은이들의 이탈, 인구의 "고령화", 지역 내 남성 또는 여성의 우세, 이는 출생률에 영향을 미침). 부족 또는 반대로 노동 과잉, 통제되지 않은 도시 성장, 지역 문화의 부정적인 변화 및 기타 여러 결과.

저것. 마이그레이션 프로세스는 이동성과 밀접한 관련이 있으며 이동성 없이는 진행되지 않습니다.


관련 정보.


사회적 이동성의 개념은 지위 변화와 관련하여 사회 계층 구조의 서로 다른 위치 사이에서 개인(때때로 그룹)이 이동하는 것을 의미합니다. P. Sorokin의 정의에 따르면, "사회적 이동성은 개인이 한 사회적 지위에서 다른 사회적 지위로의 전환으로 이해됩니다."

수평적 및 수직적 사회적 이동성이 있습니다. 수평적 사회적 이동은 지위의 변화 없이 사회적 지위의 변화를 의미합니다(한 학교에서 교사로 일했지만 다른 학교로 이동). 수직적 이동은 직급의 변화에 ​​따른 신분의 변화를 의미합니다. 교사는 학교 교장이 되고, 교장은 대리인이 됩니다. 수직적 사회적 이동은 위쪽과 아래쪽이 될 수 있습니다.

또한 세대 내 및 세대 간 사회적 이동성이 있습니다. 세대 내 이동성을 통해 한 인간의 삶에서 사회적 지위의 변화가 발생합니다. 세대 간 이동성을 통해 우리는 부모와 비교하여 자녀의 사회적 지위 변화에 대해 이야기합니다. 그러한 변화가 없다면 계층화 구조가 경직적(안정성, 관성)이라고 결론을 내릴 수 있습니다.

사회적 이동성의 강도는 사회 계층과 계층 간의 경계의 투과성에 따라 달라집니다. 이러한 경계가 뚫을 수 없는 경우(폐쇄된 구조), 사회적 이동성은 최소화되고 규정된 지위가 사회에 널리 퍼집니다. 계급 간 경계가 투과성(개방형 구조)이라면 사회적 이동성이 매우 강하고, 획득한 지위가 우세합니다. 절대적으로 폐쇄된 시스템이나 완전히 열린 시스템은 없다는 점에 유의해야 합니다. 우리는 둘 중 어느 하나의 정도에 대해서만 이야기할 수 있습니다.

폐쇄형에 가까운 사회의 가장 눈에 띄는 예는 카스트 제도가 엄격한 고대 인도로, 카스트 구성원이 상속되고 종교적 신념에 의해 신성화되며 변경되지 않았으며 카스트 구성원 간의 의사 소통이 제한되었습니다. 현대 인도에는 수천 개의 카스트가 있으며 그들은 여전히 ​​사람들의 행동에 영향을 미칩니다. 특히, 다양한 카스트에 속한 대표자들의 결혼은 비난을 받습니다.

중세 유럽 사회의 계층화 체계도 폐쇄형에 가까웠다. 그 남자는 태어날 때부터 기사이자 귀족이자 농부였습니다. 그러나 농민은 장인, 승려, 상인이 될 수 있습니다. 봉건 영주도 성직자가 될 수 있습니다. 거의 모든 학급의 대표자는 유럽의 중세 대학에서 공부할 수 있습니다. 저것들. 신분변경의 어려움과 신분변경을 규탄하는 경우가 많음에도 불구하고 그럴 가능성은 여전히 ​​존재하고 있어 체제가 완전히 폐쇄된 것은 아니다.


현대 사회는 절대적인 개방성에 접근하고 있습니다. 자신의 입장을 바꾸는 사실은 예외라기보다는 규칙에 가깝습니다. 그러나 현대 사회는 모든 사람에게 동등한 사회적 성장 기회를 제공한다고 말할 수는 없습니다. 부유한 부모의 아들은 별로 부유하지 않은 부모의 아들보다 그러한 기회가 훨씬 더 많고, 명문 대학 졸업생은 지방 대학 졸업생보다 더 많은 기회가 있으며, 남성은 여전히 ​​​​여성, 거주자보다 더 많은 기회가 있습니다. 대도시는 마을 거주자보다 더 많은 기회를 가지고 있습니다. 이는 어떤 사람들은 다른 사람들보다 자신의 사회적 지위를 바꾸는 것이 더 쉽다고 생각하며 중세 시대의 특권과 유사한 것이 존재한다는 것을 암시합니다. 저것. 그리고 기회균등과 전반적 개방성을 지닌 현대사회 역시 완전히 개방된 사회구조를 갖춘 사회는 아니다.

모든 구조화된 사회에는 특정 사회적 이동 경로가 있습니다. 개인이 자신의 사회적 지위를 변경할 수 있는 방법. P. Sorokin은 이러한 여러 채널을 식별했습니다.

1) 교육 - 고대부터 오늘날까지 지식을 익히는 것은 신분을 높이는 기회를 제공했다. 따라서 교육에 대한 접근은 항상 어려웠으며 상당히 엄격한 후보자 선택이 필요했습니다. 원칙적으로 교육의 모든 접근성을 갖춘 현대 사회에서도 엘리트 교육 기관은 접근이 제한되어 있습니다.

2) 군대 또는 적대 행위 가담 (로마 제국 말기에 근위병은 황제를 선택할뿐만 아니라 스스로 황제가 될 기회도 가졌습니다). 나폴레옹과 드골도 군사행동을 통해 권력을 얻었다. 현대 사회에서는 이 경로가 가장 일반적이지 않습니다. 그러나 군대가 주요 정치세력인 사회에서는 여전히 관련이 있다.

3) 편애 - 권력과 영향력을 가진 사람들과 친밀함. 이러한 상승 경로는 닫힌 계층 구조를 가진 가부장적 사회의 가장 특징적이며, 모든 산업화 이전 사회는 이와 같이 분류될 수 있습니다. 현대사회에서는 '지인', 비공식 후원 등의 형태로 존재한다.

4) 경제 활동. 성공하면 부를 얻게 되고, 이는 더 많은 사회적 상승의 기회를 제공합니다.

5) 성공적인 결혼, 즉 상류층 대표와의 결혼이다.

이러한 채널에 현대 민주주의 사회의 특징을 추가할 수도 있습니다.

6) 정치 운동 및 정당 참여. 사실상 모든 사회 기관과 다양한 종류의 관료 조직에서 일하는 것은 명확한 계층 구조, 지위 상승을 의미하는 상승을 특징으로 하는 구조가 그러한 채널 역할을 할 수 있다는 점에 유의해야 합니다.

사회의 사회적 이동성에 대한 "해결책"이 있을 수도 있습니다. 이는 법적 채널이 모든 사람에게 동일하게 제공되지는 않기 때문입니다. 가장 잘 알려진 불법 경로는 조직범죄이다.

집단 (그룹) 사회적 이동성

집단이동은 집단이나 계층, 계급이 사회적 위치를 바꿀 때 발생한다. 80년대 중반부터 진행된 러시아 사회 개혁으로 인해 많은 그룹이 지위를 잃거나 지위가 크게 낮아졌습니다(사무실 노멘클라투라, 엔지니어링 및 기술 근로자, 학교 및 대학 교사, 군공업 단지 등) . 동시에 다양한 활동 분야에서 새로운 그룹과 새로운 엘리트가 등장했습니다(비록 새로운 엘리트에는 동일한 노멘클라투라 정당인 기존 엘리트의 가장 활동적인 대표자들도 많이 포함되었지만).

집단적 이동성은 특히 근본적인 개혁이나 혁명을 경험하는 사회의 특징입니다. 유럽 ​​부르주아지는 경제적 지배력을 강화하기 위해 일련의 혁명을 겪었고, 이로 인해 세습 귀족의 대표자들을 제쳐두고 정치적 권력을 얻었습니다. 1917년 러시아 혁명은 탄압뿐만 아니라 실제로 이전 지배계급인 귀족의 완전한 물리적 파괴로 이어졌는데, 이는 하향 집단 이동의 예가 될 수 있습니다.

집단적 사회적 이동성은 일반적으로 특정 사회의 가치 체계의 대규모 변화를 동반합니다. 이전 엘리트의 지배적 문화는 새로운 "삶의 주인"의 가치와 규범으로 대체되고 있습니다. 새로운 유형의 사회, 즉 자본주의의 형성을 의미하는 부르주아 계급의 권력 장악은 이전 귀족 가치 (가족의 명예, 사치스러운 관대함, 군사적 용맹, 아름다움 숭배) 등)은 부르주아 미덕(근면, 검소함, 단순함과 도덕의 순수함, 겸허, 신중함)으로 대체되었습니다. 우리 세기의 60년대 후반과 70년대 초반에 이러한 부르주아적 미덕도 재평가되었습니다. 이 기간 동안 유럽 국가와 미국을 휩쓴 청소년 폭동 이후 쾌락주의, 방종, 도덕적 기준에 대한 자유로운 태도, 자신의 개성 개발에 대한 집중 등 새로운 가치가 널리 퍼졌습니다. 이러한 가치는 현대 서구 소비 사회와 현대 대중 문화의 기초가 되어 특정 어려움을 야기합니다. 어려움은 그러한 가치가 사회적 의무, 의무 및 책임과 결합하기 어렵고 이것이 없으면 사회가 존재할 수 없다는 사실에 있습니다.

집단 이동성은 개인의 이동성이 최소화되는 사회에서 흔히 발생합니다. 그러한 사회의 예는 개별 카스트의 위치가 수시로 변경되는 인도입니다. 개인은 자신의 카스트에 확고하게 “결속”되어 있습니다.

사회 계급과 계층을 결정하는 기준을 임의로 선택하는 것은 계급 차이를 완화하는 현대 사회의 전체 과정이 복잡하기 때문입니다. 우리는 주제 6의 결론인 “대규모 집단 사회의 종말?”이라는 짧은 에세이에서 이 문제를 다시 다루겠습니다.

§ 5. 한계성이란 무엇입니까??

주변성은 경계선, 과도기적, 구조적으로 불확실한 주체의 사회적 상태를 지정하는 특별한 사회학 용어입니다. 여러 가지 이유로 일반적인 사회 환경에서 벗어나 새로운 공동체에 합류할 수 없는 사람들(흔히 문화적 부조화로 인해), 큰 심리적 스트레스를 겪고 일종의 자기 인식의 위기를 겪고 있는 사람들을 소외 계층이라고 합니다. .

주변부와 주변공동체 이론은 20세기 1분기에 제시되었습니다. 미국 시카고 사회학 학교 R. E. Park의 창립자 중 한 명. 그러나 K. Marx는 또한 사회적 분류 문제와 그 결과를 고려했으며 M. Weber는 주변 계층이 특정 사회적 세력 (공동체)으로 조직되고 혁명이나 개혁과 같은 사회 변화에 자극을 줄 때 사회 운동이 시작된다고 직접 결론지었습니다. .

Weber의 이름은 주변성에 대한 더 깊은 해석과 관련되어 있으며, 이를 통해 모든 경우에 "사회적 낭비"(개인)에서 발생할 수는 없는 새로운 직업, 지위, 종교 및 유사한 공동체의 형성을 설명할 수 있게 되었습니다. 지역사회에서 강제로 쫓겨났거나(실업자, 난민, 이주민 등) 자신이 선택한 생활방식에서 반사회적(부랑자, 마약 중독자 등)인 경우. 한편으로, 사회학자들은 습관적인(정상, 즉 사회에서 허용되는) 사회적 연결 시스템에서 제외된 대량의 사람들의 출현과 새로운 공동체 형성 과정 사이의 무조건적인 연관성을 항상 인식해 왔습니다. 인간 공동체는 "혼돈은 어떻게든 질서를 잡아야 한다"는 원칙에 따라 운영됩니다. (정확히 유사한 과정이 현대 러시아 사회에서 일어나고 있습니다.)

반면, 실제로 새로운 계급, 계층, 집단의 출현은 거지나 노숙자의 조직적 활동과 거의 연관되지 않으며, 오히려 사회생활을 하는 사람들의 '병행적 사회구조'의 구축으로 볼 수 있다. "전환"(종종 미리 준비된 새로운 구조적 위치로의 "도약"으로 보임)의 마지막 순간까지는 매우 질서정연했습니다.

소외된 사람들은 사회 계층과 구조의 경계에서 그리고 한 유형의 사회성에서 다른 유형으로의 전환 과정의 틀 내에서 또는 심각한 변형이 있는 한 유형의 사회성 내에서 형성되는 개인, 그룹 및 공동체로 이해됩니다.

소외된 사람들 중에는 소수 민족이 있을 수 있습니다. 건강이 더 이상 사회적 관심의 문제가 되지 않는 생물학적 한계; 불완전한 사회적 이동 과정에 있는 집단과 같은 사회주변 집단; 세대 간 유대가 끊어지면 연령 한계가 형성됩니다. 정치적 주변부: 그들은 사회정치적 투쟁의 법적 기회와 합법적인 규칙에 만족하지 않습니다. 전통적인 유형의 경제적 한계 계층(실업자)과 소위 “신빈곤층”; 종교적 주변인 - 고백의 밖에 서 있거나 감히 둘 중 하나를 선택하지 못하는 사람들. 그리고 마지막으로 범죄적인 버림받은 자들; 그리고 아마도 단순히 사회 구조에서 지위가 정의되지 않은 사람들일 수도 있습니다.

사회 한계 이주민의 전형적인 예는 영화 "Afonya"(G. A. Danelia 감독, 1974)의 주인공이라고 할 수 있습니다.

사람들은 끊임없이 움직이며, 사회는 - 개발 중. 사회적 이동성- 사람들의 사회 운동의 총체, 즉 당신의 상태 변화.

수직적 이동(한 계층에서 다른 계층으로의 이동)은 모든 사회에서 다양한 정도로 존재하므로 개인이 가장 효과적으로 사회적 사다리를 오르내릴 수 있는 특정 경로 또는 채널이 있습니다.

그들 불리는 사회적 이동성 채널또는 소셜 엘리베이터.

P. Sorokin에 따르면 사회적 이동성의 가장 중요한 채널은 다음과 같습니다.

- 군대(군인은 재능과 용기를 통해 진급합니다. 일단 지위가 오르면 얻은 힘을 더 진급하고 부를 축적하는 통로로 사용합니다.)

- 씨교회(사회 순환의 통로로서 많은 사람들이 사회의 최하층에서 상층으로 이동했습니다. 예: 랭스 대주교 게본(Gebbon)은 전직 노예였습니다.)

- 학교(교육 및 육성 기관은 어떤 구체적인 형태를 취하든 관계없이 수세기 동안 사회 순환의 강력한 채널 역할을 해왔습니다.)

- 피정치, 경제 및 전문 조직.

강의가 2012년 6월 5일 01:45:35에 추가되었습니다.

고대 로마 국가에서 군 복무는 상류층의 몫이었습니다

고대 로마의 주요 사회적 이동 유형은 수직 이동이었습니다.

고대 로마의 주요 사회적 이동 유형은 수평 이동이었습니다.

국가는 사회의 사회적 이동성을 장려했습니다.

425Sual: 구성원의 위치와 행동이 규범 문서에 의해 규제되는 사회 집단을 다음과 같이 부릅니다. (Çəki: 1) 대형

공식적인

참조

426Sual: Z 국가에서는 농민과 도시 빈곤층이 양질의 교육과 의료 서비스에 대한 접근이 제한되어 있습니다. 이 사실에는 무엇이 반영되어 있습니까? (주: 1)

사회 구조

사회적 이동성

사회적 지위

사회적 통제

사회적 불평등

427Sual: 소수 민족 공동체에는 다음이 포함됩니다. (Çəki: 1)

부동산

국적

소외된

428Sual: 언어, 문화, 공통의 역사적 기억 등의 특징을 특징으로 하는 커뮤니티는 무엇입니까? (주: 1)

구조적

전문적인

민족

지방 수비병

인구통계학적

429수알: 카톨릭, 정교회, 개신교 같은 사회 공동체는 어떤 근거로 식별되나요? (주: 1)

지방 수비병

고백적

국가의

민족

사회 계층

430수알: 주로 인종을 구별하는 특징은 무엇인가요?

아무것도 이해할 수 없습니까?

같은 연령대에 속해 있는

종교적인 견해를 가진 공동체

직업적 관심의 공동체

역사적 경험, 역사적 기억의 공통성

비슷한 수준의 소득과 삶의 질

431Sual: 파리 사람들과 같은 사회 공동체로 사람들이 통합되는 데에는 어떤 특징이 있습니까? (주: 1)

민족사회적

지방 수비병

종교의

인구통계학적

사회 계층

432수알: 사회집단으로서 청소년의 특징은 무엇인가요? (주: 1)

의식과 행동의 유사한 특징

삶의 공동체

정치적 견해의 통일

동질성, 분화의 결여 동질성, 분화의 결여

서로에 대한 경제적 의존

433Sual: 민족문화 공동체로서 한 민족의 특징 중 하나는 다음과 같습니다. (Çəki: 1)

믿음의 통일

단일 시민권

같은 연령대에 속해 있는

사회적 지위의 공동체

종교 공동체

434Sual: 사회적 불평등은 전통 사회에서 다음과 같이 나타납니다. (Çəki: 1) 모든 시민이 교육 및 사회 보장을 받을 수 있는 기회

다양한 계층의 대표자들이 권력과 특권에 대해 다르게 접근할 수 있음

국민의 평등한 소득과 권리

사회를 교육 수준, 소득, 직업에 따라 결정되는 계층으로 나누기

정치 영역에서는 시민의 동등한 권리가 있지만 소득과 재산 소유권에는 차이가 있습니다.

435수알: 정치적 노선을 따라 어떤 사회 집단이 형성되나요? (주: 1)

기업인과 노동자

교사와 학생

유권자와 국회의원

관객과 배우

관리자와 은행가

436수알: 그런 사회 집단을 도시 주민, 마을 주민, 지방 주민, 광역 주민으로 구분하는 기준은 무엇인가요? (주: 1)

고백의

인구통계학적

간결한

민족사회적

지방 수비병

437Sual: 사회 집단 사이뿐만 아니라 삶과 활동 과정에서 사회 집단 사이에서 발생하는 비교적 안정적이고 독립적인 연결을 다음과 같이 부릅니다. (Çəki: 1)

사회 시스템

사회적 적응

사회적 계층화

사회적 관계

사회적 이동성

438Sual: 사회의 경제적, 정치적, 영적 영역에서 다양한 민족과 국가의 점진적인 화해와 관련된 현대 인종 간 관계 발전의 주요 추세 중 하나는 다음과 같습니다. (Çəki: 1)

문화 다원주의

사회적 적응

국제 통합

인종 갈등

인종 간 차별화

439수알: 어떤 상황에서 비공식적 긍정적 제재가 가해졌나요? (주: 1)

그 학생은 자신의 연구 프로젝트를 훌륭하게 옹호했고, 교수로부터 칭찬을 받았습니다. .

해당 군인은 예정보다 빨리 새로운 군 계급으로 승진했다

해당 학생은 자신의 작품으로 프로젝트 공모전에서 우승하여 해외 인턴십 지원금을 받았습니다.

위험한 범죄자를 무력화하는 단호한 조치로 경찰관에게 상이 수여되었습니다.

교사는 시 대회 '올해의 교사상' 결승에 진출해 시장 표창을 받았습니다.

440Sual: 소규모 사회 집단이 고려됩니다: (Çəki: 1)

지식인

가족

441수알: 개인의 삶에서 가족이 수행하는 기능에는 오락(여가)이 포함됩니다. 이 기능을 설명하는 예는 무엇입니까? (주: 1)

삼촌은 조카가 리조트 티켓을 구입하는 것을 도왔습니다

성인 아들은 부모에게 재정 지원을 제공합니다

부모는 어린 딸에게 방문할 때 행동하는 방법을 설명했습니다.

사회적 이동성의 유형과 경로

사회적 이동성 연구의 시작은 P. Sorokin (1927 "사회적 이동성")의 이름과 관련이 있습니다. Sorokin에 따르면 사회적 이동성은 개인이나 사회적 대상(가치, 방향)의 전환으로 이해됩니다. 한 사회적 지위에서 다른 사회적 지위에 이르기까지 인간 활동에 의해 생성되거나 수정되는 모든 것.

다음 유형의 이동성이 구별됩니다.:

1) 수평 및 수직.

수평 이동성은 개인 또는 사회적 개체가 한 사회 그룹에서 동일한 수준에 있는 다른 사회 그룹으로 이동하는 것입니다(예: 종교, 가족, 견해의 변경). 수직 이동성은 한 사회 계층에서 다른 계층으로의 이동입니다. 수직 이동 방향에 따라 다음이 있습니다.

a) 상향 이동성(사회적 상승, 사회적 지위 증가)

b) 하향 (낮은 사회적 지위).

2) 개인과 단체.

3) 세대 간 (세대 간 이동성 - 부모의 위치와 비교하여 개인의 위치 변경) 및 세대 내 (세대 내 - 이전 위치와 비교하여 개인의 위치 변경).

4) 조직화 - 국가에 의해 통제되는 수직 및 수평 이동). 자발적일 수도 있고 비자발적일 수도 있습니다.

5) 구조적 - 경제 변화로 인해 개인과 집단의 의지와 의식을 넘어서 발생하는 움직임.

사회적 이동성 채널

사회적 이동 경로의 가용성은 개인과 그가 살고 있는 사회 구조에 따라 달라집니다. 사회가 정해진 역할에 따라 보상을 분배한다면 개인의 능력은 별로 중요하지 않습니다. 반면, 열린사회는 더 높은 지위에 오르기 위해 투쟁할 준비가 되어 있지 않은 개인에게는 별 도움이 되지 않습니다.

일부 사회에서는 젊은이들의 야망에 따라 한두 가지 이동 경로가 열려 있을 수 있습니다. 동시에 다른 사회에서는 젊은이들이 더 높은 지위를 얻기 위해 수백 가지 길을 택할 수 있습니다. 더 높은 지위를 달성하기 위한 일부 경로는 인종적 또는 사회적 계급 차별로 인해 폐쇄될 수 있고, 다른 일부는 개인의 특성으로 인해 단순히 자신의 재능을 적용할 수 없다는 사실로 인해 폐쇄될 수 있습니다.

그러나 사회적 지위를 완전히 바꾸기 위해 개인은 더 높은 지위를 가진 집단의 새로운 하위 문화에 들어가는 문제와 새로운 사회 환경의 대표자와의 상호 작용 문제에 직면하는 경우가 많습니다. 문화적, 의사소통 장벽을 극복하기 위해 개인이 사회적 이동 과정에서 어떤 식으로든 의지하는 몇 가지 방법이 있습니다.

1. 생활방식의 변화. 개인이 더 높은 사회 계층의 대표자와 소득이 동일한 경우 단순히 많은 돈을 벌고 쓰는 것만으로는 충분하지 않습니다. 새로운 지위 수준에 동화되기 위해서는 이 수준에 상응하는 새로운 물질적 기준을 받아들여야 합니다. 아파트 마련, 책 구입, TV 구입, 자동차 구입 등. - 모든 것이 새롭고 더 높은 지위에 부합해야 합니다. 물질적인 일상 문화는 눈에 띄지 않지만 더 높은 지위에 합류하는 매우 중요한 방법입니다. 그러나 물질적 생활 방식은 새로운 지위에 익숙해지는 순간 중 하나 일 뿐이며 문화의 다른 구성 요소를 바꾸지 않으면 그 자체로는 거의 의미가 없습니다.

2. 전형적인 상태 행동의 발달. 수직적 이동성을 지향하는 사람은 아무런 노력 없이도 이 계층의 행동 패턴을 따를 수 있을 만큼 충분히 숙달될 때까지 더 높은 사회 계층 계층에 받아들여지지 않을 것입니다. 의복 샘플, 언어 표현, 여가 시간, 의사 소통 방식 - 이 모든 것은 수정될 수 있으며 습관적이고 가능한 유일한 유형의 행동이 되어야 합니다. 아이들은 종종 음악, 춤, 예절을 가르쳐서 고상한 행동을 하도록 특별히 준비됩니다. 사실, 의도적인 훈련과 의식적인 모방의 결과로 특정 사회 계층이나 집단의 하위 문화의 모든 측면을 숙달할 수 있는 것은 아니지만, 그러한 노력은 개인이 더 높은 사회 계층의 하위 문화를 받아들이는 과정을 가속화할 수 있습니다.

당신은 정말 인간인가요?

변화하는 사회 환경. 이 방법은 이동하는 개인이 사회화되는 상태 그룹의 개인 및 협회와의 접촉을 설정하는 것을 기반으로 합니다. 새로운 레이어에 진입하기 위한 이상적인 조건은 위치? 개인이 자신이 얻으려고 노력하는 계층의 대표자들에게 완전히 둘러싸여 있을 때. 이 경우 하위 문화는 매우 빠르게 습득됩니다. 그러나 네트워킹의 긍정적인 측면은 항상 새로운 지인이 호의적인 사회적 관계를 형성할 수 있다는 것입니다.

초보자에게 유리한 의견.

4. 상위계층의 대표자와의 결혼. 언제나 그러한 결혼은 사회적 이동성의 장벽을 극복하는 최선의 수단으로 작용해 왔습니다. 첫째, 물질적 복지를 제공한다면 재능발현에 크게 기여할 수 있다. 둘째, 이는 개인에게 여러 상태 수준을 우회하여 빠르게 상승할 수 있는 기회를 제공합니다. 셋째, 대리인과의 혼인 또는

더 높은 지위의 대표자는 사회적 환경의 문제와 더 높은 지위 계층의 문화 샘플의 빠른 동화를 크게 해결합니다. 이러한 결혼을 통해 사람들은 카스트 사회에서 가장 어려운 사회적 장벽을 극복하고 엘리트 계층에 침투할 수 있었습니다. 그러나 그러한 결혼은 낮은 지위에 있는 개인이 새로운 사회 환경에서 새로운 행동 패턴과 생활 방식을 신속하게 받아들일 준비가 되어 있는 경우에만 유용할 수 있습니다. , 더 높은 지위 계층의 대표자는 개인을 "자신의 사람"으로 간주하지 않기 때문입니다.

질문. 사회적 이동성 이론. 현대 러시아 사회의 사회적 이동성의 특징과 요인.

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사회적 이동성의 개념은 사회구조를 역동적인 측면에서 특징짓는다. 사회 이동성 이론은 피티림 소로킨(Pitirim Sorokin)이 그의 작품 "사회적 이동성"(1927) 및 기타 연구에서 포괄적으로 개발했습니다.

사회적 이동성사회 계층화 시스템에서 서로 다른 위치 사이에서 개인(또는 사회 집단)이 이동하는 것입니다. 사회적 이동성은 다양한 형태를 취합니다. 특히 연구자들은 개인(한 사람의 이동이 다른 사람과 독립적으로 발생하는 경우)과 집단(전체 계층, 재산 등의 사회적 중요성의 증가 또는 감소로 인해 집단적으로 이동이 발생하는 경우)을 사회적 이동성으로 구분합니다.

P. Sorokin이 역사적 자료를 사용하여 보여주었듯이 사회 혁명은 집단 사회 이동성의 요소가 될 수 있습니다. 외국의 개입, 침략; 주간 전쟁; 시민 전쟁; 군사 쿠데타; 정치 체제의 변화; 제국의 창설 등. 국가가 운동을 통제할 때 사회적 이동성은 위에서부터 조직될 수 있습니다. 이러한 조직화된 사회적 이동은 자발적일 수도 있고(공중 전화와 관련하여) 비자발적일 수도 있습니다(예: 소규모 국가의 본국 송환). 한 사회 범주에서 다른 범주로의 이동이 전문 구조 자체의 변화(새로운 일자리의 감소 또는 창출, 전체 경제 부문의 출현 또는 소멸)로 인해 발생하는 경우 구조적 또는 강제적 이동은 조직화된 사회적 이동과 구별되어야 합니다. 이러한 변화의 원인은 경제 성장, 정치 및 경제 변화, 기술 혁명, 특정 사회 집단 내 출생률의 차이에 있을 수 있습니다.

구별하는 것이 중요합니다 수직의그리고 수평의사회 운동. 사회운동의 개념은 사회이동의 개념보다 더 광범위하다. 여기에는 노동 이동성과 지리적 이동성(이주)도 포함됩니다.

"사회적 이동성"이라는 개념은 일반적으로 한 계층(계층)에서 다른 계층으로의 수직적 이동과 관련이 있지만 이동성은 수평적일 수도 있습니다.

수평적 사회적 이동성사회적 지위를 바꾸지 않고 한 사회 집단에서 다른 사회 집단으로의 전환입니다. 이동이 직업 변경(상태 변경 없음)과 관련된 경우 수평적 노동 이동을 말하고, 거주지 변경(지역 상태 변경 없음)인 경우 수평 이주를 말합니다.

수직적 사회적 이동성– 이는 사회적 지위의 변화에 ​​따라 한 계층에서 다른 계층으로의 전환입니다. 이동 방향에 따라 수직 이동성은 위쪽 또는 아래쪽이 될 수 있습니다. 상향 이동은 개인이 더 높은 계층으로 이동하는 것이고, 하향 이동은 더 낮은 사회적 지위로 이동하는 것입니다. 개인이 이러한 움직임을 만드는 채널 또는 "엘리베이터"가 있습니다. P. Sorokin은 군대, 교회, 정부 단체, 정치 조직 및 정당, 학교, 전문 조직, 가족으로 식별됩니다.

출발점에 따라 세대 간 이동과 세대 내 이동이 구분됩니다. 세대 간 이동성은 부모의 지위에 비해 자녀의 지위가 변화하는 것을 의미합니다. 출발점은 부모의 상태이다. 세대 내 (경력) 이동성은 개인의 평생, 경력 전반에 걸쳐 개인의 지위 변화를 의미합니다. 이 경우 출발점은 개인이 첫 직장에서 가졌던 지위입니다.

90년대 후반으로 거슬러 올라갑니다. XX세기 많은 연구자들에 따르면 러시아에서는 대다수 인구의 하향 사회 이동 추세가 러시아 사회를 지배했습니다.

사회적 이동성. 사회적 이동성 채널

사회계층과 사회계층 사이의 모순은 날로 심화되고 있으며, 그들 사이에 갈등이 생길 수 있는 여건이 조성되고 있습니다. 이러한 모순을 나타내는 한 가지 지표는 다음과 같습니다. 사회에서의 소외국가 인구의 상당 부분. 90년대 초반의 경제 개혁과 국영 기업의 민영화로 인해 소유주 계층이 형성되었고, 이로 인해 대다수 국민의 생활 수준이 저하되었습니다.

90년대 말 러시아 사회의 사회구조는 다음과 같은 형태를 띠게 되었다.

1. 최상층 - 0.5% 정치 및 경제 엘리트, 고위 관료 및 대규모 기업가

2. 중상위 - 6% 정부 관료, 기업가, 관리자

3. 중산층 - 숙련된 근로자 20%, 특히 금융 및 수출 지향 산업(석유, 가스), 소규모 기업가

4. 기본 계층 – 공공 부문 및 민간 기업 직원 60%

5. 최하층 - 비숙련 근로자, 독신 연금 수급자

6. 사회적 바닥 - 노숙자, 마약 중독자, 전 수감자

일반적으로 현대 러시아 사회는 사회 구조에서 중산층의 비율이 다소 낮은 것이 특징입니다. 현대 서구 국가에서 인구의 약 60%를 차지하는 중산층에는 소규모 기업가, 정부 관료, 의사, 과학자 및 기타 여러 전문 그룹이 포함되며, 러시아 사회에서는 이러한 전문 그룹의 대부분이 서구의 유사한 그룹에 대한 경제적 지위.

90년대 초반과 중반에는 상향 및 하향 모두에서 사회 이동성의 강도가 크게 증가했지만 이후 인구의 사회적 이동 가능성은 점점 더 제한되었습니다.

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관련 정보:

사이트에서 검색:

수직적 이동성은 모든 사회에서 관찰되며, 계층 사이에는 개인이 한 계층에서 다른 계층으로 위아래로 이동하는 특정 경로가 있어야 하기 때문에 P Sorokin에 따르면 이러한 기존 사회 순환 채널을 고려해야 합니다. 그 중 가장 중요한 것은 P Sorokin이 고려하는 조직은 군대, 교회, 학교, 정치, 경제 및 전문 조직입니다.

사회 순환의 통로인 군대는 전시에 특히 중요한 역할을 하며, 그로 인해 많은 개인이 사회 계층에서 높은 지위에 오르고 (나폴레옹, 크롬웰, 워싱턴 등) 사회 하층부에서 병역을 시작합니다. 평시에는 군대는 계속해서 수직 순환 채널 역할을 수행하지만 P. Sorokin은 이 기간 동안 그 역할이 전시보다 훨씬 약하다고 가정합니다.

P. Sorokin은 수직적 사회 순환의 통로인 교회가 사회적 중요성이 높아질 때에만 이 기능을 성공적으로 수행한다고 믿습니다. , 144명의 교황 중 28명은 단순 출신, 27명은 중산층 출신) 교회는 (군대와 마찬가지로) 상승 운동의 통로인 동시에 하락 운동의 수단이었습니다(예: 이단자) ).

P. Sorokin에 따르면 어떤 특정 형태를 취하든 교육 및 육성 기관은 모든 세기와 모든 사회에서 수직적 사회 순환의 수단이었습니다. 적절한 졸업장 없이는 "학교 메커니즘"덕분에 우리 시대의 많은 저명한 사람들의 사회적 발전이 이루어졌습니다.

정부에서 정당에 이르는 정치 조직도 수직적 순환에서 사회적 '승강기' 역할을 한다. 역사적으로 하인, 농민, 장인 계층에서 태어난 수많은 사람들이 관료와 정부를 통해 저명한 공직에 올랐다. 서비스 또는 정치 활동이 채널이 아니었다면 P Sorokin은 많은 뛰어난 정치인과 정치가가 높은 사회적 지위를 거의 달성하지 못했을 것이라고 믿습니다.

P. Sorokin에 따르면 전문 조직(과학, 문학 등)도 개인의 수직적 이동에 중요한 역할을 합니다. 왜냐하면 이러한 조직에 대한 진입은 사회적 관계에 관계없이 해당 능력을 발견한 모든 사람에게 상대적으로 무료이기 때문입니다. 이 채널 덕분에 사회적으로 성장한 많은 과학자, 변호사, 작가, 의사, 조각가.

부의 축적은 사회 발전의 가장 간단하고 효과적인 방법 중 하나라고 P. Sorokin은 말합니다. 성공적인 기업가는 현대 민주주의 사회에서 가장 큰 귀족입니다. 피라미드는 출신에 관계없이 종종 수입원입니다.

P Sorokin에 따르면 가족과 결혼(특히 두 번째 사회적 지위를 대표하는 경우)은 파트너 중 한 사람을 사회적 발전이나 사회적 타락으로 이끌 수도 있습니다.

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사회적 이동성이라는 용어는 사회의 사회 구조 내에서 이동의 총체를 의미합니다.

사회적 이동성 -이는 개인이나 그룹이 한 사회적 지위에서 다른 사회적 지위로 전환되는 것을 의미합니다.

Pitirim Sorokin은 사회 이동성 분석을 처음으로 시작했습니다.

사회적 이동에는 다양한 형태가 있습니다.

V 수직 및 수평.수직 이동성은 개인의 사회적 지위를 높이거나 낮추는 개인의 위치 변화입니다. 예를 들어, 경력 사다리를 올라가는 것입니다. 수평 이동성은 사회적 지위의 증가 또는 감소로 이어지지 않는 사회적 지위의 변화입니다. 예를 들어 결혼 상태나 거주지의 변경 등이 있습니다.

V 세대 간 및 세대 내.세대 간 이동성은 부모와 자녀의 직업 중 특정 시점의 사회적 지위를 비교하여 결정됩니다(예: 대략 같은 연령의 직업 순위). 세대 내 이동성은 시간이 지남에 따라 개인의 사회적 지위를 비교하는 것을 포함합니다.

V 개인 및 그룹.다음 패턴은 이러한 형태의 이동성을 식별하는 것과 관련이 있습니다. 할당된 지위가 가장 중요하게 여겨지는 사회에서는 달성된 지위가 우세한 것을 특징으로 하는 개방형 사회에서 집단 이동성을 향한 경향이 있습니다. 개인 이동성을 지향하는 경향이다.

사회 이동성에 대한 정량적 연구에는 다음 지표가 사용됩니다.

속도- 특정 기간 동안 개인이 상향 또는 하향 이동하면서 가로지르는 수직적 사회적 거리 또는 계층 수(경제적, 정치적, 직업적)입니다.

용량– 일정 기간 동안 수직적 또는 수평적 방향으로 사회적 지위를 변경한 개인의 수.

사람들이 정상에 오르는 방법과 메커니즘을 수직 이동성 채널. 가장 유명한 채널은 군대, 교회, 학교, 가족, 재산입니다.

군대는 평시가 아닌 전시에 통로 역할을 한다. 지휘관의 큰 손실로 인해 낮은 직위의 공석이 채워집니다. 전시에 군인들은 재능과 용기를 통해 전진합니다. 지위가 상승한 그들은 그 결과로 얻은 권력을 부의 축적과 발전을 위한 통로로 사용합니다. 사회 이동의 통로인 교회는 수많은 사람들을 사회의 최하위 계층에서 상위 계층으로 이동시켰습니다. 교육 및 육성 기관은 어떤 구체적인 형태를 취하든 관계없이 수세기 동안 사회 순환의 강력한 통로 역할을 해왔습니다. 민주주의 국가는 모든 구성원이 학교에 다닐 수 있는 사회입니다. 많은 국가에서 대학 입학을 위한 치열한 경쟁은 교육이 상향 이동을 위한 가장 빠르고 접근하기 쉬운 경로라는 사실로 설명됩니다. 재산은 축적된 부와 돈의 형태로 가장 분명하게 나타납니다. 이는 사회적 홍보의 가장 간단하고 효과적인 방법 중 하나입니다. 서로 다른 사회적 지위를 지닌 대표자들이 동맹을 맺으면 가족과 결혼은 수직적 순환의 통로가 된다. 유럽 ​​사회에서는 가난하지만 직함을 지닌 동거인과 부유하지만 귀족이 아닌 동거인의 결혼이 흔했다. 결과적으로 두 사람 모두 사회적 지위를 높여 각자가 원하는 것을 얻었습니다.



현대 사회에서 사회적 이동 과정의 강화는 주변성 현상을 야기합니다.



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