როგორ მივწეროთ წერილი ჰილარი კლინტონს. კლინტონის წერილებმა გამოავლინა კადაფის დამხობის ნამდვილი მიზეზი. ყოფილი სახელმწიფო მდივნის პირადი ფოსტის საქმე
Სამუშაო გეგმა:
შესავალი
1. მე-20 საუკუნის კულტურის განვითარების ძირითადი ტენდენციები
1.1 კულტურის ჰუმანიზაცია
1.2 მეცნიერების განვითარება
1.3 კოსმიზმი - როგორც თანამედროვე კულტურის ფენომენი
2. თანამედროვე ცივილიზაციისა და კულტურის კრიზისი
3. ჩვენი დროის ძირითადი პრობლემები, მათი ასახვა კულტურაში
დასკვნა
ლიტერატურა
შესავალი
სიტყვა „კულტურა“ ერთ-ერთი ყველაზე ხშირად გამოყენებული თანამედროვე ენაა, რაც მის უკან დამალულ მნიშვნელობების ბუნდოვანებაზე მიუთითებს. კულტურა არის არა მხოლოდ რეალობის სხვადასხვა სფერო, არამედ ადამიანის რეალობა ამ სფეროებში.
ყველაფერი, რასაც ჩვენ ვიყენებთ კულტურის სფეროში (მათ შორის თავად კულტურის გაგება) ერთხელ იქნა აღმოჩენილი, გააზრებული და ადამიანის ყოველდღიურ ცხოვრებაში შეტანილი. არსებობს სხვადასხვა ეროვნული და ისტორიული ტრადიცია, რომლებიც რთულად არის გადაჯაჭვული კულტურის თანამედროვე იმიჯში, რაც განსაზღვრავს კულტურის შესახებ იდეების შინაარსს, აგრეთვე, მეცნიერულ კვლევაში გადახედვისას, სამეცნიერო თეორიების შინაარსს.
თანამედროვე კულტურის სახეთა მრავალფეროვნება, ადამიანის სამყაროსთან და საკუთარ სახეებთან ურთიერთობის სხვაობა არ მალავს მსოფლიო კულტურის განვითარების არსებით ასპექტებს. არსებობს ერთიანი უნივერსალური კულტურის ფორმირება, რომელიც არსებობს და ვითარდება მისი ეროვნული ფორმების ურთიერთქმედების და ურთიერთგამდიდრების გზით. თანამედროვე კულტურა გაერთიანებულია თავისი მრავალფეროვნებით. კაცობრიობა ეროვნული კულტურების განვითარებისა და ურთიერთგავლენის შედეგად მოდის სამყაროს უნივერსალურ ადამიანურ ნორმებთან, ღირებულებებთან, სამყაროს აღქმისა და შეფასების ფორმებამდე.
მეოცე საუკუნემ აჩვენა კაცობრიობას, რომ კულტურა, როგორც სოციალური განვითარების ინტეგრირებული პრინციპი, მოიცავს არა მხოლოდ სულიერი, არამედ, უფრო მეტად, მატერიალური წარმოების სფეროსაც. ტექნოგენური ცივილიზაციის ყველა თვისებამ, რომლის დაბადებაც აღინიშნა სამასზე მეტი წლის წინ, შეძლო სრულად გამოეჩინა თავი ჩვენს საუკუნეში. ამიტომ, ჩვენი დროის აქტუალური პრობლემები აუცილებლად აისახება კულტურაში და გავლენას ახდენს მის განვითარებაზე. თემის „კულტურა და ჩვენი დროის აქტუალური პრობლემები“ გაფართოება ჩემი სასწავლო კურსის მიზანია.
1. კულტურის განვითარების ძირითადი ტენდენციებიXXსაუკუნეში
1.1 კულტურის ჰუმანიზაცია
თანამედროვე კულტურის იდეალები და დამოკიდებულებები არის შერწყმა იმისა, რაც კაცობრიობამ აღმოაჩინა გასულ საუკუნეებში და რასაც კაცობრიობამ მიაღწია მე-20 საუკუნის ბოლოს.
თანამედროვე კულტურაში ფართოდ გავრცელდა ჰუმანისტური პრინციპები და იდეალები. ჰუმანიზმი საკმაოდ მრავალფეროვანი ცნებაა. თანამედროვე ჰუმანიზმის არსი მდგომარეობს მის უნივერსალურობაში: ის მიმართულია თითოეულ ადამიანს, აცხადებს ყველას უფლებას სიცოცხლეზე, კეთილდღეობაზე და თავისუფლებაზე. ეს არის არა ელიტარული, არამედ დემოკრატიული ჰუმანიზმი.
მე-20 საუკუნის კულტურის ჰუმანისტური ორიენტაცია. ვლინდება სხვადასხვა "სამყაროში" თანამედროვე საზოგადოება- ეკონომიკური, მორალური, პოლიტიკური, მხატვრული და ა.შ. ამ ტენდენციამ განაპირობა, მაგალითად, მოწინავე ქვეყნებში პოლიტიკური კულტურის ჩამოყალიბება. ამრიგად, თანამედროვე პოლიტიკური კულტურის ღირებულებები პირველად დაფიქსირდა "ადამიანისა და მოქალაქის უფლებების დეკლარაციაში" (1789). რევოლუციის შორეულ ეპოქაში საფრანგეთში განვითარებული იდეები ახლა მიიღება იდეალად გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის ყველა წევრი სახელმწიფოს მიერ.
ჰუმანისტური მოძრაობის შესაბამისად ჩნდება „ადამიანური ურთიერთობების“, „ადამიანის გენომის“ მოთხოვნები კულტურის ჰუმანიზაციის, მეცნიერული და ტექნოლოგიური რევოლუციის მორალური რევოლუციით, უფრო მკაფიოდ წამოყენებისა და გადაწყვეტის, სულ უფრო და უფრო აქტიურდება ადამიანის არსებობის ეგზისტენციალური პრობლემები.
ყველა ეს ძვრები აშკარად გამოიხატება ანტისცენური, ირაციონალისტური და თუნდაც მისტიკური ცნებების კულტურის ყველა სფეროზე მზარდ გავლენას, მათ შორის ფილოსოფიურ სისტემებზე, რომლებიც ორიენტირებულია ექსტრამეცნიერულ ცოდნაზე და ადამიანის შინაგანი პიროვნული სამყაროს რეპროდუქციაზე.
1 .2 მეცნიერების განვითარება
კულტურის განვითარების კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი შედეგი, რომელიც აღიქმება ჩვენს საუკუნეში, არის ორიენტაცია სამყაროსა და მასთან დაკავშირებული სოციალურ-კულტურული სისტემის - მეცნიერების მეცნიერულ და რაციონალურ ცოდნაზე. ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში. პირველი ნიშნები ჩანს, რომ ობობა გლობალური გახდა, აერთიანებს სხვადასხვა ქვეყნის მეცნიერების ძალისხმევას. წარმოიშვა და შემდგომ განვითარდა სამეცნიერო ურთიერთობების ინტერნაციონალიზაცია. მეცნიერების სფეროს გაფართოება მე-19 საუკუნის ბოლოს - მე-20 საუკუნის დასაწყისში. განაპირობა ახლად ინდუსტრიულ ქვეყნებში მცხოვრები ათობით მილიონი ადამიანის ცხოვრების ტრანსფორმაცია და მათი გაერთიანება ახალ ეკონომიკურ სისტემაში.
გლობალურმა სამეცნიერო მთლიანობამ, რომელიც წარმოიშვა მე-20 საუკუნეში, აღნიშნა მსოფლიოს ეკონომიკური გაერთიანების დასაწყისი და წარმოების კულტურის მოწინავე მეთოდების გადატანა მსოფლიოს ყველა კუთხეში. ჩვენ ვხედავთ ეროვნული ეკონომიკური ურთიერთობების მზარდ ინტერნაციონალიზაციას. ამ პროცესის ერთ-ერთ გამოხატულებად იქცა ტრანსნაციონალური კორპორაციები ორგანიზაციული კულტურის ერთიანი ფორმებით, რომლებიც მოქმედებენ ათეულობით ქვეყანაში და სხვადასხვა კონტინენტზე. ტრანსნაციონალურ კომპანიებს უკავია სამრეწველო წარმოების მესამედზე მეტი, საგარეო ვაჭრობის ნახევარზე მეტი და ახალი აღჭურვილობისა და ტექნოლოგიების თითქმის 80%. თანამედროვე სამყაროში ცხოვრების მზარდი ინტერნაციონალიზაცია მოწმობს სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის ყოვლისმომცველი ბუნება და მედიისა და კომუნიკაციების ფუნდამენტურად ახალი როლი.
ბუნებისადმი ტექნოგენური დამოკიდებულება - როგორც არა სულიერი, არამედ წმინდა ტექნიკური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების საშუალება - ფართოდ გავრცელდა მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში. კულტურის განვითარების ერთ-ერთი წამყვანი ტენდენცია.
1.3 კოსმიზმი - როგორც თანამედროვე კულტურის ფენომენი
ოპტიმისტური მსოფლმხედველობა, განპირობებული სამეცნიერო აზროვნების წარმატებებით, განსახიერებული გლობალურ მრეწველობასა და ტექნოლოგიაში, გარდაქმნის პლანეტის სახეს, საფუძვლად დაედო მე-20 საუკუნის დამახასიათებელი ადამიანური ბუნების გაჩენას. საკუთარი არსებობის კოსმიური ბუნების შეგრძნებები.
კოსმიზმი თანამედროვე კულტურის უნიკალური, საინტერესო ფენომენია, რომლის მნიშვნელობის გაცნობიერება მხოლოდ ახლა, მესამე ათასწლეულის მიჯნაზე იწყება. ცნობილი კოსმოსის V.I. ვერნადსკის, ა.ლ. ეს იდეები, უპირველეს ყოვლისა, წარმოიშვა საშინაო ნიადაგზე, რადგან რუსულ კულტურას ახასიათებს ადამიანის იდეა, როგორც აქტიური, მაძიებელი ინდივიდი და ამავე დროს ფესვგადგმული უნივერსალურში, როგორც მთლიანობაში.
ახალი კოსმოსური კულტურის ძირითადი იდეები შემდეგია.
პირველ რიგში, ეს არის აქტიური ევოლუციის იდეა, რომელიც გამოხატავს ადამიანსა და ბუნებას შორის ურთიერთობის ახალ ხარისხს. რუსეთში ტრადიციულად დაფასებული ბუნებრივი სამეცნიერო ევოლუციური შეხედულებების საფუძველზე, კოსმისტებმა წამოაყენეს იდეა ადამიანის, ბუნებისა და სივრცის განვითარების გარდაუვალობის შესახებ; როდესაც ცნობიერება და გონება ხდება მსოფლიო განვითარების წამყვანი ძალა, ადამიანი იღებს პასუხისმგებლობას კოსმიურ ევოლუციაზე. ის უნდა იყოს გამსჭვალული კოსმიური ეთიკის სულით.
მეორეც, დედამიწისა და მისი ისტორიის განხილვით, როგორც სამყაროში ევოლუციური პროცესების ნაწილად, კოსმისტებმა გააერთიანეს კოსმიური მთლიანობისადმი ზრუნვა კონკრეტული ადამიანების საჭიროებებთან და მოთხოვნებთან. მათი გადმოსახედიდან, ჰუმანისტური ოპტიმიზმი, მხიარული და ნათელი მსოფლმხედველობა ეფუძნება არა ცალკეული მოაზროვნეების ლამაზ ოცნებებს, არამედ თავად კულტურისა და ბუნების განვითარების კანონებს.
უდიდესი სამეცნიერო მტკიცებულებებითა და ფილოსოფიური ვალიდობით, ეს იდეები შეიმუშავა გამოჩენილმა რუსმა მოაზროვნემ, ბუნებისმეტყველმა, რომელიც იდგა თანამედროვე გეოქიმიისა და ბიოგეოქიმიის სათავეებთან - ვ.ი. ვერნადსკიმ.
ვერნადსკის მთავარი ნაშრომი - "მეცნიერული აზროვნება, როგორც პლანეტარული ფენომენი" - გამოირჩევა დედამიწის ევოლუციის, როგორც ერთიანი გეოლოგიური, ბიოგენური, სოციალური და კულტურული პროცესის ენციკლოპედიური განზოგადებით. ევოლუციისა და მსოფლიო კულტურის გზების გაცნობიერებით, მოაზროვნე მიდის დასკვნამდე, რომ ადამიანის საქმიანობა არ არის რაიმე სახის გადახრა ევოლუციური განვითარებაში. ერთიანი კაცობრიობის გავლენით ბიოსფერო ბუნებრივად გადავა თვისობრივად ახალ მდგომარეობაში - ნოოსფეროში (სიტყვიდან "noos" - გონება). ადამიანი და მისი გონება არა მხოლოდ ევოლუციის საბოლოო შედეგია, არამედ იმავდროულად ახალი მოძრაობის დასაწყისი, რომელიც ქმნის გონების სფეროს, რომელიც იქნება მომავალში ევოლუციური განვითარების განმსაზღვრელი ძალა.
ნოოსფერული კულტურის გაჩენისა და არსის მიზეზები შემდეგია.
ნოოსფეროს გაჩენა პირველ რიგში ასოცირდება გონებისა და ცნობიერების ევოლუციურ პროცესში გაფართოების რეალურ პროცესთან. ადამიანმა მთლიანად დაიპყრო ბიოსფერო სიცოცხლისთვის. დედამიწის სახე, ეს პირველი კოსმოსური სხეული, რომელსაც კაცობრიობა ფლობს, მთლიანად გარდაიქმნა. ყველა ბუნებრივი ელემენტი: წყალი, მიწა, ჰაერი - დატყვევებულია ადამიანის მიერ.
ნოოსფეროს გაჩენის ყველაზე მნიშვნელოვანი საფუძველი კაცობრიობის გაერთიანებაა. ვ.ი. ვერნადსკისთვის, ყველა ადამიანის თანასწორობა, ძმობა და ერთიანობა, უპირველეს ყოვლისა, არ არის მორალური და კულტურული მოთხოვნა, კეთილი სურვილი, არამედ ბუნებრივი ფაქტი. ჩნდება უნივერსალური ადამიანური კულტურა; თანამედროვე საშუალებებიგადაადგილება და ინფორმაციის გადაცემა ადამიანებს აერთიანებს; სამეცნიერო და ტექნიკური აზრი სულ უფრო და უფრო ინტერნაციონალიზდება. მიუხედავად ომებისა და ეთნიკური კონფლიქტებისა, კაცობრიობა აუცილებლად მოვა ერთიანობისკენ.
ნოოსფეროს შექმნის მთავარი მიზეზი მეცნიერებაა, რომელიც ძლიერ გეოლოგიურ და კოსმიურ ძალად იქცევა.
2. თანამედროვე ცივილიზაციისა და კულტურის კრიზისი
მე-20 საუკუნის კულტურა ასახავდა კრიზისს, რომელშიც ნელ-ნელა შედიოდა ტექნოგენური ცივილიზაცია. თანამედროვე წარმოებამ, რომელმაც დაბადა ცივილიზაციის ახალი ტიპი, ინდუსტრიული საზოგადოება, გამოიწვია უპიროვნო ეკონომიკური, ტექნოლოგიური, პოლიტიკური სტრუქტურების ფაქტობრივი დომინირება ცოცხალ ადამიანურ საქმიანობაზე, ნამდვილი კულტურის ინდივიდუალურ „მე“-ზე. არმიის მეშვეობით მეგამანქანის სტანდარტული მოდელი კულტურიდან კულტურაში გადავიდა უძველესი სამეფოების ეპოქიდან. ადამიანი თავისი თანდაყოლილი ინდივიდუალობითა და შემოქმედებითი პოტენციალით აღმოჩნდება სოციალური მანქანის სტანდარტული ნაწილი, ტექნოლოგიური პროცესის ფუნქციური დანამატი. ინდივიდი პასიურად იღებს საზოგადოების მიერ მისთვის დაწესებულ ცხოვრების ფორმებს და წყვეტს ორიგინალურ ცხოვრებას. თავისუფალი ცხოვრება. „თავისუფლებიდან გაქცევა“ იწვევს პიროვნული ყოფიერების ტრაგედიას და წარმოშობს სუბიექტურ სოციოკულტურულ ფორმებს.
მე-20 საუკუნეში სრულად გამოვლინდა თანამედროვე ცივილიზაციის კრიზისული ფენომენი, რომელიც წარმოიშვა შუა საუკუნეების ნანგრევებიდან. ამ ცივილიზაციის კულტურა ჩამოყალიბდა ადამიანსა და ბუნებას შორის განსაკუთრებული ურთიერთობის საფუძველზე, ადამიანი ცდილობდა დაეტოვებინა ბუნებაზე დამოკიდებულები და მისი უმაღლესი ღირებულებები აღიარებდნენ ადამიანის დომინირებას ბუნებაზე, პროგრესზე, განახლებასა და ზრდაზე; ტექნოლოგიურ და სამეცნიერო ცოდნაში. ტექნოლოგიებისა და ტექნოლოგიების განვითარება, როგორც ბუნებაზე ადამიანის ბატონობის იარაღი, გახდა სოციალური განვითარების მთავარი მიზნები. შედეგად, შეიქმნა ვითარება, როდესაც ტექნოლოგიის განახლების საფუძველზე მატერიალური სიმდიდრის მუდმივმა ზრდამ ადამიანი აქცია ეფექტური ეკონომიკური საქმიანობის მარტივ ინსტრუმენტად.
ჩვენი სოციალური პირობების გადაჭარბებული ორგანიზება კულტურაზეც უარყოფითად აისახება. რამდენადაც მართალია, რომ ორგანიზებული საზოგადოება კულტურის წინაპირობა და ზოგჯერ შედეგია, ასევე აშკარაა, რომ გარკვეულ ეტაპზე საზოგადოების გარეგანი ორგანიზაცია სულიერი ცხოვრების ხარჯზე იწყება. პიროვნება და იდეები საზოგადოების ინსტიტუტების ძალაუფლების ქვეშ ექცევა, ნაცვლად იმისა, რომ მათზე გავლენა მოახდინონ და იცოცხლონ.
ყოვლისმომცველი ორგანიზაციის შექმნა ნებისმიერ სფეროში თავდაპირველად ბრწყინვალე შედეგებს იძლევა, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ საწყისი ეფექტი მცირდება. ჯერ უკვე არსებული სიმდიდრის დემონსტრირება ხდება, მოგვიანებით კი ცოცხალისა და ორიგინალის დაფასების და იგნორირების პროცესები თავს იგრძნობს. რაც უფრო თანმიმდევრულად განხორციელდება ორგანიზაცია, მით უფრო ცხადი ხდება მისი დამთრგუნველი ეფექტი პროდუქტიულობაზე. არსებობენ კულტურული სახელმწიფოები, რომლებსაც არ შეუძლიათ გადალახონ ხელისუფლების შორსმიმავალი ცენტრალიზაციის შედეგები, არც ეკონომიკურ და არც სულიერ ცხოვრებაში“.
შედეგად, მე-20 საუკუნის კულტურაში. განვითარდა წინააღმდეგობა, რომელიც გამოიხატება ორი დამოკიდებულების დაპირისპირებაში: მეცნიერისა და ანტიმეცნიერის.
მეცნიერიზმი ემყარება სამეცნიერო ცოდნის, როგორც უმაღლესი კულტურული ღირებულების იდეას. მეცნიერების აზრით, მეცნიერება, როგორც აბსოლუტური სტანდარტი, შეუძლია გადაჭრას კაცობრიობის წინაშე მდგარი ყველა პრობლემა - ეკონომიკური, პოლიტიკური, მორალური და ა.შ.
მეცნიერები ამბობენ: ყველაფერი მეცნიერებას ექვემდებარება. მართლაც, თანამედროვე მეცნიერებაშეაღწია თანამედროვე საზოგადოების ყველა ფორებში, გაჟღენთილი აქვს არა მხოლოდ მრეწველობასა და სოფლის მეურნეობაში, არამედ პოლიტიკაში, ადმინისტრაციულ და სამხედრო სფეროებში. თუმცა, მსოფლიოში ყველაფერი არ არის მეცნიერება. მაგალითად, არის ხელოვნების, რწმენის, ადამიანური გრძნობებისა და ურთიერთობების სფეროები. ანტიმეცნიერიზმი გამოჩნდა, როგორც რეაქცია მეცნიერების როლის გაზვიადებაზე. მას ახასიათებს მეცნიერული ცოდნის მნიშვნელობის დაკნინება და მეცნიერების დადანაშაულება ყველა სახის კრიზისის გამომწვევში: ეკონომიკური, ეკოლოგიური, ეროვნული. ის ამბობს: „მეცნიერება მე-20 საუკუნის ჭირია“. შეიქმნა სიტუაცია, რომელიც გამოკვეთა C. P. Snow-მა: „...ერთ პოლუსზე მხატვრული ინტელიგენციაა, მეორეზე მეცნიერები და როგორც ყველაზე ნათელი წარმომადგენლებიეს ჯგუფი ფიზიკოსები არიან. მათ ჰყოფს გაუგებრობის და ზოგჯერ (განსაკუთრებით ახალგაზრდებში) ანტიპათიისა და მტრობის კედელი, მაგრამ მთავარი, რა თქმა უნდა, გაუგებრობაა. მათ აქვთ ერთმანეთის უცნაური, დახრილი ხედვა. ისინი იმდენად განსხვავებულად უკავშირდებიან ერთსა და იმავე საკითხებს, რომ ვერ პოულობენ საერთო ენას გრძნობების არეალშიც კი“.
მეცნიერულ-ტექნიკური კულტურის სახეობამ, რომელიც თავდაპირველად განვითარდა ევროპაში და შემდეგ გავრცელდა მთელ მსოფლიოში, ბევრი რამ მისცა ადამიანს თავისი თავისუფლების განვითარებისთვის. მაგრამ ამავე დროს მას აქვს ხარვეზები. ტექნოგენური ცივილიზაცია ეფუძნება ადამიანსა და ბუნებას შორის ისეთ ურთიერთობას, რომელშიც ბუნება არის ადამიანის საქმიანობის ობიექტი, ექსპლუატაციის და შეუზღუდავი ექსპლუატაციის ობიექტი.
მიზანია უფრო და უფრო მეტი მატერიალური სიკეთის, სიმდიდრის დაგროვება და ამის საფუძველზე ყველა ადამიანური პრობლემის გადაჭრა, მათ შორის სოციალური, კულტურული და სხვა. ტექნოგენურ ცივილიზაციას ახასიათებს მოსაზრება, რომ ბუნება ამოუწურავია სწორედ როგორც ადამიანის მიერ მისი ექსპლუატაციის ობიექტი. ეკონომიკური კრიზისის სიღრმის გაგება ამ აზრს ბოლო მოეღოს. აქედან მოდის ბოლო ათწლეულების იდეოლოგიური და მეცნიერულ-თეორიული მოძრაობა, რომელმაც ახალი ეკოლოგიური კულტურის შექმნის პრობლემა წამოჭრა. გარემოსდაცვითი კრიზისი ასახავს არსებული ტიპის ეკონომიკური განვითარების საზღვრებს.
მეორე მხრივ, სოციალური პროგრესის შეუქცევადობისა და ზრდის იდეა რადიკალურად დარღვეულია. ჰიროსიმასა და ნაგასაკის დაბომბვის შემდეგ მეცნიერების ღირებულება და სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესი კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა. დროის ახალი სულისკვეთება იწვევს სკეპტიციზმს მეცნიერული ცოდნის შესაძლებლობების მიმართ, ზუსტი მეცნიერებები აღარ განიხილება მთავარებად. აქედან მოდის უძლურების განცდა, რომელიც ეწვია კაცობრიობას მათ მიერ გამოწვეული სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის უკონტროლო ძალების წინაშე, რაც სულ უფრო ნათლად აისახება ეგზისტენციალიზმის პესიმისტურ ფილოსოფიაში, სადაც ადამიანის არსებობა ტრაგიკული და უიმედოა.
3. ჩვენი დროის ძირითადი პრობლემები, მათი ასახვა კულტურაში
მე-20 საუკუნეში ადამიანს აწყდება პრობლემები, რომელთა გადაწყვეტაზეა დამოკიდებული ცივილიზაციის ბედი. ამ პრობლემებს გლობალური ეწოდება. სიტყვა "გლობალური" მომდინარეობს ლათინური "globus"-დან, რაც ნიშნავს "გლობუსს". პირველადი მოიცავს:
¦ გარემოსდაცვითი კრიზისის დაძლევა, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის საქმიანობის კატასტროფულ შედეგებთან (დაბინძურება გარემო, ატმოსფეროს ოზონის შრის შემცირება, ჰაერში ნახშირორჟანგის გაზრდილი შემცველობის შედეგად გამოწვეული სათბურის ეფექტი და ა.შ.);
¦ ომის პრევენცია მასობრივი განადგურების იარაღის (თერმობირთვული, ქიმიური, ბიოლოგიური) გამოყენებით, ბირთვული, არაძალადობრივი სამყაროს შექმნა;
¦ შიმშილის, სიღარიბის, გაუნათლებლობის დაძლევა, უფსკრული მდიდარ ჩრდილოეთსა და ღარიბ სამხრეთს (განვითარებადი ქვეყნები) შორის;
¦ ნედლეულის ახალი წყაროების მოძიება, შემდგომი ეკონომიკური განვითარების უზრუნველყოფა, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის უარყოფითი შედეგების პრევენცია.
Მიზეზები გლობალური პრობლემებიშემდეგში.
პირველ რიგში, ეს არის თანამედროვე სამყაროს მთლიანობა, რაც უზრუნველყოფილია ღრმა პოლიტიკური და ეკონომიკური კავშირებით. მსოფლიო ომები მათი ხილული, უხეში გამოვლინება იყო. ომი, რომელიც დაიწყო პოლონეთისა და გერმანიის საზღვრებზე, მოვიდა აფრიკაში, ახლო და შორეულ აღმოსავლეთში, წყნარი ოკეანის აუზში, ყირიმსა და კავკასიაში... ყველა აღმოჩნდა ერთი ისტორიული დრამის მონაწილე. ომების სისხლიან ხორცსაკეპ მანქანაში ყველაფერი, რაც ინდივიდუალიზაციას ახდენდა და აშორებდა ადამიანებს გარკვეულწილად, იყო დაფქული: საზღვრები, პოლიტიკური პრეფერენციები, ეროვნული მახასიათებლები. გამოჩენილი რუსი მოაზროვნე ნ. ბერდიაევი წერდა, რომ მზარდი „მსოფლიო გრიგალში მოძრაობის აჩქარებული ტემპით“ ყველაფერი თავისი ადგილიდან არის გადაადგილებული. მაგრამ ამ გრიგალში შეიძლება დაიღუპოს უდიდესი ფასეულობები, „ადამიანმა შეიძლება წინააღმდეგობა ვერ გაუწიოს, შეიძლება ნამსხვრევებად დაიმსხვრიოს“.
მეორეც, მსოფლიო ცივილიზაციის კრიზისი ასოცირდება ადამიანის გაზრდილ ეკონომიკურ ძალასთან, რომელსაც არასოდეს მიუღია იმდენი ხარკი ბუნებისგან, როგორც ახლა. ბოლო ასი წლის განმავლობაში სამრეწველო წარმოებაპლანეტა ორმოცდაათჯერ გაიზარდა, ამ ზრდის 4/5 მიღწეულია 1950 წლიდან. დღეს მსოფლიო ეკონომიკა ქმნის მთლიან გამომუშავებას დაახლოებით 13 ტრილიონი დოლარი, ხოლო მომდევნო ნახევარ საუკუნეში შეიძლება გაიზარდოს კიდევ 5-10. ჯერ. ადამიანის ზემოქმედება ახლა მათი შედეგებით შედარებულია ბუნების ყველაზე ძლიერ ძალებთან. ციოლკოვსკისაც კი სჯეროდა, რომ მომავალი კაცობრიობა მთლიანად აღადგენს ჩვენს პლანეტას და გახდება ძალა, რომელიც გარდაქმნის კოსმოსს მომავალში. დღესდღეობით, ადამიანი, რომელსაც აქვს ძალაუფლება პლანეტარული მასშტაბით, ჰგავს ჯადოქრის შეგირდს, რომელმაც გააცოცხლა ჯადოსნური ძალები, მაგრამ არ შეუძლია მათი მოთვინიერება.
ამიტომ, მესამე, გლობალური პრობლემების გაჩენის ერთ-ერთი მიზეზი ქვეყნებისა და კულტურის არათანაბარი განვითარებაა. ქვეყნების ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ურთიერთდამოკიდებულებას ავსებს ინფორმაცია. ტელევიზიის წყალობით სატელიტური კომუნიკაციები, კომპიუტერული სისტემებიმსოფლიოში მოვლენები და აღმოჩენები მყისიერად აღიქმება და ვრცელდება. იმავდროულად, ადამიანები, რომლებიც მოიხმარენ და იყენებენ ინფორმაციას, არ ცხოვრობენ მხოლოდ სხვადასხვა პოლიტიკური სისტემის მქონე ქვეყნებში, მათ მიღწეული განვითარების დონის მიხედვით, ისინი ცხოვრობენ სხვადასხვა ისტორიულ კულტურულ ეპოქაში. ტომობრივი საზოგადოება ამაზონიდან ან ტროპიკული აფრიკიდან, ქვის ხანიდან ძლივს გასული, მდებარეობს კანავერალის კონცხიდან ან ბაიკონურიდან რამდენიმე საათის ფრენით, საიდანაც ადამიანები კოსმოსში გადიან. აქედან გამომდინარე, გასაგებია, რატომ არის მსოფლიო საზოგადოება ასე შეშფოთებული ბირთვული ტერორიზმის პრობლემაზე და ეწინააღმდეგება ბირთვული იარაღის გავრცელებას.
ცალკეული ადამიანების გონებაში, სხვადასხვა კულტურის ფენები უცნაურად არის გაერთიანებული. ამის ილუსტრირება შესაძლებელია შემდეგი მაგალითით. არსებობს ფუნქციური გაუნათლებლობის ცნება: ადამიანები, რომლებმაც დაამთავრეს სკოლა, მოდიან წარმოებაში, მაგრამ ვერ ხვდებიან პრიმიტიულის შინაარსს. წერილობითი ინსტრუქციები, გააკეთეთ მარტივი გამოთვლები, შეავსეთ საჭირო ფორმები. ფუნქციური გაუნათლებლობა მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრის ცივილიზაციისა და კულტურის უბედურებაა. ოფიციალური მონაცემებით, შეერთებულ შტატებში 22 მილიონი ფუნქციონალური გაუნათლებელი იყო, საფრანგეთში - 3 მილიონი და მთლიანად EEC ქვეყნებში 15 მილიონი ადამიანი. გლობალური განათლების სისტემა არ ემორჩილება მსოფლიოში მიმდინარე ცვლილებებს. სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუცია შრომის ინტელექტუალიზაციით, წარმოების სტრუქტურაში შესამჩნევი ცვლილებებით. ინფორმაციის აფეთქებადა ა.შ. შეცვალა იდეა იმ პიროვნული თვისებების შესახებ, რომლებიც უნდა განვითარდეს განათლების სისტემაში. უნდა აღინიშნოს, რომ ჩვენი დროის ყველა გლობალური პრობლემა ურთიერთდაკავშირებულია და მათი იზოლირებული, ცალკე გადაწყვეტა შეუძლებელია. შეუძლებელია, მაგალითად, განვითარებული ქვეყნების ეკონომიკური აღორძინების უზრუნველყოფა გარემოს მზარდი დაბინძურების თავიდან აცილების გარეშე. წინააღმდეგ შემთხვევაში, პლანეტაზე ეკონომიკური კატასტროფა გარდაუვალია.
ადამიანს შეუძლია გადაჭრას მის წინაშე მდგარი გლობალური პრობლემები, მაგალითად, კაცობრიობისთვის ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ყველაზე საშინელი საფრთხე, ზესახელმწიფოებს შორის თერმობირთვული ომის გველთევზა, საკმაოდ შესუსტდა და არ არის დომინანტი გლობალური პრობლემების სიაში. ეს დიდწილად განპირობებულია იმ ცვლილებებით, რაც რუსეთში ხდება.
გლობალური პრობლემების გადაჭრა შესაძლებელია წარმოშობის, სიმძიმისა და მასშტაბის გაცნობიერებით, უარყოფითი შედეგებიამ პრობლემების „კრიტიკული მასის“ დაგროვება. საჭიროა ახალი პოლიტიკური აზროვნება, ე.ი. იმის გაგება, რომ მსოფლიოს ყველა ქვეყანა და ხალხი გაერთიანებულია მათ ინტერესებში. კაცობრიობის გადარჩენა შესაძლებელია მხოლოდ პოლიტიკაში და საერთაშორისო საქმეებში ძალადობაზე უარის თქმის, ბირთვული სამყაროს შექმნით და უნივერსალური ადამიანური ღირებულებების დამკვიდრებით, მათი პრიორიტეტით კლასობრივ და ეროვნულ ინტერესებზე.
გლობალური პრობლემების გადაჭრა შესაძლებელია კაცობრიობის მდგრად განვითარებაზე სავალდებულო გადასვლით. ეკონომიკური აქტივობა და ბუნების ინტენსიური განვითარება, დემოგრაფიული პროცესები და კოსმოსის კვლევა უნდა მოექცეს ცივილიზაციის გონივრული, მაგრამ მკაცრი კონტროლის ქვეშ. ადამიანთა ამჟამინდელი თაობის სასიცოცხლო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება არ უნდა მოხდეს მომავალ თაობებს ასეთი შესაძლებლობების ჩამორთმევის ხარჯზე.
დასკვნა
ამრიგად, ნათქვამის შეჯამებით, შეგვიძლია შემდეგი ზოგადი დასკვნების გამოტანა.
კულტურა არის არა მხოლოდ რეალობის სხვადასხვა სფერო, არამედ ადამიანის რეალობა ამ სფეროებში. დღევანდელ ეტაპზე ხდება ერთიანი უნივერსალური ადამიანური კულტურის ფორმირება, რომელიც არსებობს და ვითარდება მისი ეროვნული ფორმების ურთიერთქმედებითა და ურთიერთგამდიდრებით. მეოცე საუკუნემ აჩვენა კაცობრიობას, რომ კულტურა, როგორც სოციალური განვითარების ინტეგრირებული პრინციპი, მოიცავს არა მხოლოდ სულიერი, არამედ, მზარდი მასშტაბით, მატერიალური წარმოების სფეროსაც.
მე-20 საუკუნის კულტურის განვითარების ძირითადი ტენდენციები: კულტურის ჰუმანიზაცია, რომელიც ვლინდება თანამედროვე საზოგადოების სხვადასხვა „სამყაროებში“ - ეკონომიკურ, მორალურ, პოლიტიკურ, მხატვრულ და ა.შ.; ჩვენს საუკუნეში აღქმული კულტურის განვითარების კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი შედეგია სამყაროს მეცნიერულ და რაციონალურ ცოდნაზე ორიენტაცია და მასთან დაკავშირებული სოციალურ-კულტურული სისტემა - მეცნიერება; კიდევ ერთი ტენდენცია არის კოსმიზმის გაჩენა - უნიკალური ფენომენითანამედროვე კულტურა. კოსმიური კულტურის ძირითადი იდეები შემდეგია: აქტიური ევოლუციის იდეა, რომელიც გამოხატავს ადამიანსა და ბუნებას შორის ურთიერთობის ახალ ხარისხს; მეორეც, კოსმიურ მთლიანობაზე ზრუნვა მოთხოვნილებებით, მოთხოვნები კონკრეტული ადამიანების საჭიროებებზე.
მე-20 საუკუნის კულტურა ასახავდა კრიზისს, რომელშიც შემოდიოდა ტექნოგენური ცივილიზაცია. თანამედროვე წარმოებამ, რომელმაც დაბადა ცივილიზაციის ახალი ტიპი, ინდუსტრიული საზოგადოება, გამოიწვია უპიროვნო ეკონომიკური, ტექნოლოგიური, პოლიტიკური სტრუქტურების რეალური დომინირება ცოცხალ ადამიანურ საქმიანობაზე, ნამდვილი კულტურის ინდივიდუალურ „მე“-ზე.
მე-20 საუკუნეში ადამიანს აწყდება პრობლემები, რომელთა გადაწყვეტაზეა დამოკიდებული ცივილიზაციის ბედი. ამ პრობლემებს გლობალური ეწოდება. პრიორიტეტებში შედის: გარემოსდაცვითი კრიზისის დაძლევა, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის საქმიანობის კატასტროფულ შედეგებთან; ომის პრევენცია მასობრივი განადგურების იარაღით; შიმშილის, სიღარიბის, გაუნათლებლობის დაძლევა, უფსკრული მდიდარ ჩრდილოეთსა და ღარიბ სამხრეთს შორის; ნედლეულის ახალი წყაროების მოძიება, შემდგომი ეკონომიკური განვითარების უზრუნველყოფა, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის უარყოფითი შედეგების თავიდან აცილება.
გლობალური პრობლემების გადაწყვეტა შესაძლებელია „ახალი ჰუმანიზმის“ გზაზე, რაც მოითხოვს ადამიანური თვისებების რევოლუციას. ადამიანმა უნდა მიატოვოს გადაჭარბებული ამბიციები და დაუოკებელი მადა, ბუნების დაპყრობის ფსიქოლოგია და სხვაზე ფოკუსირება - სიცოცხლის ყველა ფორმით შენარჩუნებასა და რეპროდუცირებაზე. ყველა ცოცხალ არსებას აქვს არსებობის უფლება და არა მხოლოდ ადამიანს.
ლიტერატურა
1. გურევიჩი პ.ს. კულტუროლოგია. სახელმძღვანელო. მ.: ცოდნა, 1996 წ.
2. კულტურული კვლევები. კულტურის თეორიისა და ისტორიის საფუძვლები: სახელმძღვანელო. სახელმძღვანელო / ედ. პროფ. ი.ფ.კეფელი.-სანკტ-პეტერბურგი: „სპეციალური ლიტერატურა“ -1996, -590 გვ.
3. კულტურული კვლევები. სახელმძღვანელო უმაღლესი განათლების სტუდენტებისთვის
დაწესებულებები. დონის როსტოვი: Phoenix Publishing House, 1998 წ.
4. Სავარჯიშო კურსიკულტურული კვლევების მიხედვით. როსტოვი - ნ/ა; გამომცემლობა Phoenix, 1996 წ
5. კულტურის ფილოსოფია. ფორმირება და განვითარება / ედ. M. S. Kagana, Yu V. Perova და სხვები, 1995 წ.
6. გორბაჩოვი ვ.გ. ფილოსოფიის საფუძვლები: ლექციების კურსი. - ბრაიანსკი, 2000 წ
7. რადუგინი ა.ა. ფილოსოფია. - მ. გამომცემლობა „ცენტრი“, 2002 წ
ჩვენი დროის გლობალური პრობლემები უნდა გავიგოთ, როგორც პრობლემების ერთობლიობა, რომელთა გადაწყვეტაზეა დამოკიდებული ცივილიზაციის შემდგომი არსებობა.
გლობალური პრობლემები წარმოიქმნება თანამედროვე კაცობრიობის ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს არათანაბარი განვითარებით და ადამიანთა სოციალურ-ეკონომიკურ, პოლიტიკურ-იდეოლოგიურ, სოციალურ-ბუნებრივ და სხვა ურთიერთობებში წარმოქმნილი წინააღმდეგობებით. ეს პრობლემები გავლენას ახდენს მთლიანად კაცობრიობის ცხოვრებაზე.
კაცობრიობის გლობალური პრობლემები- ეს არის პრობლემები, რომლებიც გავლენას ახდენს პლანეტის მთელი მოსახლეობის სასიცოცხლო ინტერესებზე და მოითხოვს მსოფლიოს ყველა სახელმწიფოს ერთობლივი ძალისხმევის გადაჭრას.
ჩვენი დროის გლობალური პრობლემები მოიცავს:
ეს ნაკრები არ არის მუდმივი და როგორც ადამიანური ცივილიზაცია ვითარდება, იცვლება არსებული გლობალური პრობლემების გაგება, რეგულირდება მათი პრიორიტეტი და ჩნდება ახალი გლობალური პრობლემები (კოსმოსის კვლევა, ამინდისა და კლიმატის კონტროლი და ა.შ.).
ჩრდილოეთ-სამხრეთის პრობლემაგანვითარებულ და განვითარებად ქვეყნებს შორის ეკონომიკური ურთიერთობების პრობლემაა. მისი არსი იმაში მდგომარეობს, რომ განვითარებულ და განვითარებად ქვეყნებს შორის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების დონეების უფსკრული გადასალახად, ეს უკანასკნელი განვითარებული ქვეყნებისგან მოითხოვს სხვადასხვა დათმობებს, კერძოდ, მათი საქონლის წვდომის გაფართოებას განვითარებული ქვეყნების ბაზრებზე, გაზრდის ცოდნისა და კაპიტალის შემოდინება (განსაკუთრებით დახმარების სახით), ვალების ჩამოწერა და მათთან დაკავშირებული სხვა ღონისძიებები.
ერთ-ერთი მთავარი გლობალური პრობლემაა სიღარიბის პრობლემა. სიღარიბე გულისხმობს მოცემულ ქვეყანაში ადამიანების უმეტესობისთვის უმარტივესი და ხელმისაწვდომი ცხოვრების პირობების უუნარობას. სიღარიბის დიდი დონე, განსაკუთრებით განვითარებად ქვეყნებში, სერიოზულ საფრთხეს უქმნის არა მხოლოდ ეროვნულ, არამედ გლობალურ მდგრად განვითარებას.
მსოფლიო კვების პრობლემამდგომარეობს კაცობრიობის უუნარობაში, სრულად უზრუნველყოს საკუთარი თავი ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი პროდუქტებიკვება. ეს პრობლემა პრაქტიკაში პრობლემად გვევლინება საკვების აბსოლუტური დეფიციტი(არასრულფასოვანი კვება და შიმშილი) ყველაზე ნაკლებად განვითარებულ ქვეყნებში, ასევე კვების დისბალანსი განვითარებულ ქვეყნებში. მისი გადაწყვეტა დიდწილად იქნება დამოკიდებული სოფლის მეურნეობის ეფექტურ გამოყენებაზე, სოფლის მეურნეობაში სამეცნიერო და ტექნოლოგიურ პროგრესზე და სახელმწიფო მხარდაჭერის დონეზე.
გლობალური ენერგიის პრობლემაარის კაცობრიობის საწვავითა და ენერგიით უზრუნველყოფის პრობლემა ახლა და უახლოეს მომავალში. Მთავარი მიზეზიგლობალური ენერგეტიკული პრობლემის გაჩენა უნდა ჩაითვალოს მე-20 საუკუნეში მინერალური საწვავის მოხმარების სწრაფ ზრდად. მიუხედავად იმისა, რომ განვითარებული ქვეყნები ახლა ამ პრობლემას წყვეტენ, ძირითადად, მათი მოთხოვნის ზრდის შენელებით ენერგიის ინტენსივობის შემცირებით, სხვა ქვეყნებში შედარებით სწრაფია ენერგიის მოხმარება. ამას შეიძლება დაემატოს მზარდი კონკურენცია გლობალურ ენერგეტიკულ ბაზარზე განვითარებულ ქვეყნებსა და ახლად დიდ ინდუსტრიულ ქვეყნებს შორის (ჩინეთი, ინდოეთი, ბრაზილია). ყველა ეს გარემოება, ზოგიერთ რეგიონში სამხედრო-პოლიტიკურ არასტაბილურობასთან ერთად, შეიძლება გამოიწვიოს ენერგორესურსების დონის მნიშვნელოვანი რყევები და სერიოზულად იმოქმედოს მიწოდებისა და მოთხოვნის დინამიკაზე, ასევე ენერგეტიკული საქონლის წარმოებასა და მოხმარებაზე, ზოგჯერ ქმნის კრიზისულ სიტუაციებს.
მსოფლიო ეკონომიკის ეკოლოგიურ პოტენციალს სულ უფრო მეტად ძირს უთხრის ადამიანის ეკონომიკური აქტივობა. ამაზე პასუხი იყო ეკოლოგიურად მდგრადი განვითარების კონცეფცია. ის მოიცავს მსოფლიოს ყველა ქვეყნის განვითარებას, არსებული საჭიროებების გათვალისწინებით, მაგრამ არა მომავალი თაობების ინტერესების ძირს.
გარემოს დაცვა არის მნიშვნელოვანი ნაწილიგანვითარება. 70-იან წლებში მე-20 საუკუნის ეკონომისტები მიხვდნენ მნიშვნელოვანიეკოლოგიური პრობლემები ეკონომიკური განვითარებისთვის. გარემოს დეგრადაციის პროცესები შეიძლება იყოს თვითგანმეორებადი, რაც საფრთხეს უქმნის საზოგადოებას შეუქცევადი განადგურებითა და რესურსების ამოწურვით.
გლობალური დემოგრაფიული პრობლემაიყოფა ორ ასპექტად: განვითარებადი მსოფლიოს რიგ ქვეყნებსა და რეგიონებში და განვითარებული და გარდამავალი ქვეყნების მოსახლეობის დემოგრაფიული დაბერება. პირველისთვის გამოსავალი არის ეკონომიკური ზრდის გაზრდა და მოსახლეობის ზრდის შემცირება. მეორე - ემიგრაცია და საპენსიო სისტემის რეფორმა.
მოსახლეობის ზრდასა და ეკონომიკურ ზრდას შორის კავშირი დიდი დროარის ეკონომისტების კვლევის საგანი. კვლევის შედეგად შემუშავდა ეკონომიკურ განვითარებაზე მოსახლეობის ზრდის გავლენის შეფასების ორი მიდგომა. პირველი მიდგომა ამა თუ იმ ხარისხით უკავშირდება მალტუსის თეორიას, რომელიც თვლიდა, რომ მოსახლეობის ზრდა უფრო სწრაფია, ვიდრე ზრდა და, შესაბამისად, მსოფლიო მოსახლეობა გარდაუვალია. თანამედროვე მიდგომამოსახლეობის როლის შეფასება ეკონომიკაზე ყოვლისმომცველია და განსაზღვრავს როგორც პოზიტიურ, ასევე უარყოფით ფაქტორებს მოსახლეობის ზრდის ზემოქმედებაზე.
ბევრი ექსპერტი თვლის, რომ რეალური პრობლემა არის არა მოსახლეობის ზრდა, არამედ შემდეგი პრობლემები:
- განუვითარებლობა - ჩამორჩენა განვითარებაში;
- მსოფლიო რესურსების ამოწურვა და გარემოს განადგურება.
ადამიანის განვითარების პრობლემაარის შესაბამისობის პრობლემა ხარისხის მახასიათებლებითანამედროვე ეკონომიკის ბუნება. პოსტინდუსტრიალიზაციის პირობებში იზრდება მოთხოვნები მუშაკის ფიზიკურ თვისებებზე და განსაკუთრებით განათლებაზე, მათ შორის მისი უნარის ჩათვლით. მუდმივი გაუმჯობესებაკვალიფიკაცია. თუმცა, მსოფლიო ეკონომიკაში სამუშაო ძალის ხარისხობრივი მახასიათებლების განვითარება უკიდურესად არათანაბარია. ამ მხრივ ყველაზე უარეს მაჩვენებლებს განვითარებადი ქვეყნები აჩვენებენ, რომლებიც, თუმცა, მსოფლიო სამუშაო ძალის შევსების ძირითად წყაროს წარმოადგენენ. სწორედ ეს განსაზღვრავს ადამიანის განვითარების პრობლემის გლობალურ ხასიათს.
მზარდი ურთიერთდამოკიდებულება და დროისა და სივრცის ბარიერების შემცირება ქმნის კოლექტიური დაუცველობის მდგომარეობა სხვადასხვა საფრთხისგან, საიდანაც ადამიანს ყოველთვის მისი სახელმწიფო ვერ იხსნის. ეს მოითხოვს ისეთი პირობების შექმნას, რომელიც აძლიერებს ადამიანის უნარს დამოუკიდებლად გაუძლოს რისკებსა და საფრთხეებს.
ოკეანის პრობლემაკონსერვაციის პრობლემაა და რაციონალური გამოყენებამისი სივრცეები და რესურსები. ამჟამად მსოფლიო ოკეანე, როგორც დახურული ეკოლოგიური სისტემა, ძნელად უძლებს დიდად გაზრდილ ანთროპოგენურ დატვირთვას და იქმნება მისი განადგურების რეალური საფრთხე. მაშასადამე, მსოფლიო ოკეანის გლობალური პრობლემა, უპირველეს ყოვლისა, მისი გადარჩენის და, შესაბამისად, თანამედროვე ადამიანის გადარჩენის პრობლემაა.
ჩვენი დროის გლობალური პრობლემების გადაჭრის გზები
ამ პრობლემების გადაჭრა დღეს მთელი კაცობრიობის გადაუდებელი ამოცანაა. ადამიანების გადარჩენა დამოკიდებულია იმაზე, თუ როდის და როგორ დაიწყება მათი მოგვარება. იდენტიფიცირებულია ჩვენი დროის გლობალური პრობლემების გადაჭრის შემდეგი გზები.
მსოფლიო ომის პრევენციათერმობირთვული იარაღისა და მასობრივი განადგურების სხვა საშუალებების გამოყენებით, რომლებიც ემუქრება ცივილიზაციის განადგურებას. ეს გულისხმობს შეიარაღების რბოლის შეზღუდვას, მასობრივი განადგურების იარაღის სისტემების შექმნისა და გამოყენების აკრძალვას, ადამიანისა და მატერიალური რესურსები, ბირთვული იარაღის ლიკვიდაცია და ა.შ.;
დაძლევაეკონომიკური და კულტურული უთანასწორობებიდასავლეთისა და აღმოსავლეთის ინდუსტრიულ ქვეყნებში და აზიის, აფრიკისა და ლათინური ამერიკის განვითარებად ქვეყნებში მცხოვრებ ხალხებს შორის;
კრიზისის დაძლევაკაცობრიობისა და ბუნების ურთიერთქმედება, რომელიც ხასიათდება კატასტროფული შედეგებით გარემოს უპრეცედენტო დაბინძურებისა და ბუნებრივი რესურსების ამოწურვის სახით. ეს აუცილებლობას ხდის ბუნებრივი რესურსების ეკონომიური გამოყენებისა და მატერიალური წარმოების ნარჩენებით ნიადაგის, წყლისა და ჰაერის დაბინძურების შესამცირებლად ღონისძიებების შემუშავებას;
მოსახლეობის ზრდის ტემპის კლებაგანვითარებად ქვეყნებში და დემოგრაფიული კრიზისის დაძლევა განვითარებულ კაპიტალისტურ ქვეყნებში;
თანამედროვე სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის უარყოფითი შედეგების პრევენცია;
სოციალური ჯანმრთელობის კლების ტენდენციის დაძლევა, რაც გულისხმობს ალკოჰოლიზმთან, ნარკომანიასთან, კიბოს, შიდსთან, ტუბერკულოზთან და სხვა დაავადებებთან ბრძოლას.
ᲒᲐᲜᲐᲗᲚᲔᲑᲘᲡ ᲛᲘᲜᲘᲡᲢᲠᲘდა მეცნიერება
ᲠᲣᲡᲔᲗᲘᲡ ᲤᲔᲓᲔᲠᲐᲪᲘᲐ
ᲕᲐᲓᲐᲡᲢᲣᲠᲔᲑ:
დეპარტამენტის დირექტორი
საჯარო პოლიტიკა
განათლებაში
"____" ______________ 2005 წ
სავარაუდო დისციპლინის პროგრამა
თანამედროვე დროის აქტუალური პრობლემები
და ჟურნალისტიკა
ფედერალური კომპონენტი ციკლის DS GOS VPO მეორე
თაობა სპეციალობაში 030601 „ჟურნალისტიკა“
სამეცნიერო და მეთოდოლოგიური საბჭო სპეციალობაში "ჟურნალისტიკა"
სახელმწიფო უნივერსიტეტების UMO
სამეცნიერო-მეთოდური საბჭოს თავმჯდომარე
პროფესორი
ფილოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჟურნალისტიკის ფაკულტეტის პერიოდული გამოცემების კათედრის ასოცირებული პროფესორი. .
მიმომხილველები:
ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჟურნალისტიკის ფაკულტეტის პერიოდული გამოცემების კათედრის პროფესორი. ;
ფილოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ჟურნალისტიკის ფაკულტეტის პერიოდული გამოცემების კათედრის ასოცირებული პროფესორი. .
დამტკიცდა UMS-ის ჟურნალისტიკის სხდომაზე 02/02/2005.
DS ციკლის ფედერალური კომპონენტის დისციპლინის "ჩვენი დროის აქტუალური პრობლემები და ჟურნალისტიკა" სავარაუდო პროგრამა შედგენილია შესაბამისად. სახელმწიფო სტანდარტიმეორე თაობის უმაღლესი პროფესიული განათლება სპეციალობაში 030601 „ჟურნალისტიკა“.
ᲛᲔ.ორგანიზაციული და მეთოდოლოგიური განყოფილება
კურსის მიზანი
მიწიერი ცივილიზაციის განვითარებაში კრიზისული პროცესებისა და ფენომენების ზრდა და რუსეთის ცხოვრებაში მკვეთრი ცვლილებები, გამოწვეული მისი პოლიტიკური, ეკონომიკური, სოციალური, კულტურული სფეროების ტრანსფორმაციით, გადაიქცევა უამრავ ფუნდამენტურად ახალ ამოცანებად რუსული ჟურნალისტიკისთვის. ჟურნალისტების ახალგაზრდა თაობას მოუწევს გადაჭრა. კურსი „თანამედროვე საკითხებისა და ჟურნალისტიკის აქტუალური საკითხები“ სწორედ მიზნად ისახავს მოამზადოს ჟურნალისტიკის კურსდამთავრებულები ამ საპასუხისმგებლო როლისთვის, აღჭურვოს მათ საჭირო ცოდნით ჩვენი დროის ძირითადი საკითხების შესახებ და იმ შესაძლებლობებით, რაც მედიას აქვს წვლილი შეიტანოს ამ პრობლემების გადაჭრაში.
კურსის მიზნები
ამ მიზნის შესაბამისად, კურსის ძირითადი მიზნებია:
– გააცნოს მოსწავლეებს ის პრობლემები, რომლებშიც ვლინდება მიწიერი ცივილიზაციის მიერ განცდილი კრიზისული სიტუაციები;
– დაეხმარონ ახალგაზრდებს გააცნობიერონ ამ პრობლემების გლობალური ბუნება და მათ გადასაჭრელად პლანეტის ხალხების ძალისხმევის გაერთიანების აუცილებლობა;
- აჩვენე, როგორ უკავშირდება ისინი ამ პროცესებს შიდა პრობლემებირუსული რეალობა, რომელიც მკვეთრად გამოიკვეთა ქვეყნის საბაზრო ეკონომიკაზე და დემოკრატიული საზოგადოების ღირებულებებზე გადასვლის პირობებში;
– დაეხმარონ სტუდენტებს ნათლად წარმოიდგინონ კაცობრიობისთვის კრიზისული სიტუაციების დაძლევის შესაძლო გზები და ჟურნალისტიკის ადგილი ამ პროცესში;
– ყურადღება მიაქციონ მედიის საქმიანობის იმ სფეროებს, რომლებიც ამ მხრივ განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია;
– გააცანით მომავალ ჟურნალისტებს გადაწყვეტილებებში პრესის მონაწილეობის პოზიტიური გამოცდილება მიმდინარე პრობლემებითანამედროვეობა და ის უარყოფითი ტენდენციები, რომელთა გამოვლინებაც ამძიმებს საზოგადოების დესტაბილიზაციის პროცესებს;
- დაეხმარეთ ახალგაზრდებს პასუხისმგებლობისა და კომპეტენტურობის გამომუშავებაში, როგორც ხელშემწყობ ფაქტორებში წარმატებული განხორციელებაჟურნალისტიკა თავის კონკრეტულ ისტორიულ ამოცანებს.
კურსის ადგილი კურსდამთავრებულის პროფესიულ მომზადებაში
კურსი „ჩვენი დროის აქტუალური საკითხები და ჟურნალისტიკა“ სტუდენტებს სთავაზობენ მე-9 სემესტრში, როდესაც მათ უკვე დაეუფლეთ ძირითადი პროფესიული დისციპლინები და მიიღეს გარკვეული გამოცდილება პრაქტიკულ ჟურნალისტურ მუშაობაში. ამ კურსის ფარგლებში მათ აქვთ შესაძლებლობა გაამდიდრონ თავიანთი ცოდნა ახალი სამეცნიერო მონაცემებით, ახალი მიდგომებით და მიაღწიონ უფრო ღრმად გააზრებულ პროცესებს, რომლებშიც ისინი ჩაერთვებიან.
დონის მოთხოვნები
სტუდენტებმა უნდა აჩვენონ:
- ცოდნა იმ ძირითადი პრობლემების შესახებ, რომლებშიც ვლინდება გლობალური კრიზისული სიტუაციები სხვადასხვა სფეროებშითანამედროვე რეალობა;
– იმის გაცნობიერება, თუ რა კეთდება კრიზისული სიტუაციების გადასაჭრელად და იმ ძირითადი ამოცანების გააზრება, რომელსაც დრო უყენებს პლანეტის მოსახლეობას;
- ღრმა ცნობიერება რუსული რეალობის პრობლემებსა და დედამიწის გლობალურ პრობლემებს შორის კავშირის შესახებ;
– მედიის როლის გაგება ჩვენი დროის გამოწვევებზე მიწიერი ცივილიზაციის ადეკვატური პასუხების ძიებაში;
– მონაწილეობის გამოცდილების გაცნობა რუსული პრესაიმ კონკრეტული ისტორიული პრობლემების გადაჭრაში, რომლებსაც კაცობრიობის მოწინავე მოაზროვნეები პრიორიტეტულად აღიარებენ;
– ჩვენი დროის აქტუალური საკითხების გაშუქებისას რუსული მედიის საქმიანობის ძირითადი ხარვეზების გაცნობიერება;
– მიღებული ცოდნის პრაქტიკაში გამოყენების უნარი (კონკრეტული პრესის განცხადებების გაანალიზებისას, კონკრეტული მედიასაშუალების თემატური გეგმების შემუშავებისას, საკუთარ მასალაზე მუშაობისას).
კურსი მოიცავს სამ თემატურ განყოფილებას მასალის შესწავლით, როგორც ლექციებზე, ასევე სემინარებზე. პირველი ნაწილი - „მიწიერი ცივილიზაციის განვითარების შედეგები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულისთვის“ - ეძღვნება ადამიანთა საზოგადოების არსებობაში კრიზისული ფენომენების ზრდის პროცესის ანალიზს და ეკოლოგიის სფეროებში ამ პრობლემების მახასიათებლებს. ეკონომიკა, დემოგრაფია, გეოპოლიტიკა, კულტურა, ეთიკა, რომლითაც თავს იჩენს პლანეტის კრიზისული სიტუაციები.
მეორე ნაწილი - "რუსული რეალობის აქტუალური პრობლემები" - ორიენტირებულია იმ პრობლემური სიტუაციების დახასიათებაზე, რომლებიც წარმოიშვა რუსეთის საზოგადოების პოლიტიკურ, ეკონომიკურ, სოციალურ, კულტურულ სფეროებში მკვეთრი ტრანსფორმაციის შედეგად, აგრეთვე მის ღირებულებითი სისტემის ცვლილებების შედეგად. . ამ მონაკვეთის მასალამ უნდა გამოავლინოს ღრმა კავშირები, რომლებიც არსებობს კონკრეტული ქვეყნის პრობლემებსა და მიწიერი ცივილიზაციის გლობალურ პრობლემებს შორის.
კურსის მესამე ნაწილია „მედიის როლი ჩვენი დროის გამოწვევებზე ადეკვატური პასუხების ძიებაში“. იგი ავლენს მთავარ ამოცანებს, რომელთა წინაშეც დგას ჟურნალისტიკა მიწიერი ცივილიზაციის განვითარებაში მზარდი კრიზისული ფენომენებისა და რუსული რეალობის ღრმა გარდაქმნების კონტექსტში; აღწერს ამ პრობლემების გადასაჭრელად საჭირო საქმიანობის ძირითად მიმართულებებს; ნერგავს მსგავს აქტივობებში მედიის მონაწილეობის პრაქტიკას. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა იმ პირობებისა და ფაქტორების გააზრებას, რომლებიც ხელს უწყობენ ჩვენი დროის აქტუალური პრობლემების მედიაში ადეკვატურ ასახვას და მათ გადაჭრაში ეფექტურ მონაწილეობას.
ნაწილი 1. მიწიერი ცივილიზაციის განვითარების შედეგები
III ათასწლეულისათვის
1.1. საზოგადოება ათასწლეულის მიჯნაზე
სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესი, როგორც ისტორიული აუცილებლობა და როგორც საფრთხის წყარო მიწიერი ცივილიზაციის განვითარებისათვის. კრიზისული ფენომენების და პროცესების ზრდა საზოგადოების არსებობაში. პლანეტარული კრიზისის ნიშნები, რომელიც გავლენას ახდენს ადამიანის არსებობის საფუძვლებზე. პლანეტარული კრიზისის გამოვლინებები ეკოლოგიის, დემოგრაფიის, ეკონომიკის, გეოპოლიტიკის, კულტურისა და ზნეობის სფეროებში, როგორც ჩვენი დროის აქტუალური პრობლემები, რომლებიც მოითხოვს ახალ კვლევის მიდგომებს და მართვის გადაწყვეტილებებს.
1.2. XXI საუკუნე: მსოფლიოს მოსახლეობა ეძებს ადეკვატურ პასუხებს ჩვენი დროის გლობალურ გამოწვევებზე
გლობალური მშვიდობის კონცეფცია პლანეტის წამყვანი მოაზროვნეების ცნობიერების შედეგად მიწიერი ცივილიზაციის შესანარჩუნებლად ძალების გაერთიანების აუცილებლობის შესახებ. დისკუსიები „გლობალური სამყაროს“, „გლობალიზაციის“, „გლობალური კვლევების“ ცნებების ირგვლივ. კვლევითი ცენტრები, რომლებიც სწავლობენ ჩვენი დროის გლობალურ პრობლემებს. ძირითადი კვლევითი პროექტები. ამ პროექტების განხორციელებისას მიღებული მონაცემები. პრიორიტეტული ამოცანები, რომლებსაც დრო აყენებს დედამიწის მოსახლეობისთვის.
ნაწილი 2. აქტუალური პრობლემები
რუსული რეალობა
2.1. რუსული რეალობა ათასწლეულის მიჯნაზე
რუსეთის ეკონომიკური და სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურის ტრანსფორმაცია პოსტსაბჭოთა პერიოდში. სამოქალაქო საზოგადოების, საბაზრო ეკონომიკის, ღირებულებების ახალი სისტემის ფორმირება, როგორც წინააღმდეგობების დაძლევის პროცესი, რომელიც გამოიხატება ქვეყნის საწარმოო ძალების განვითარების დაქვეითებით და მოსახლეობის ცხოვრების დონის დაქვეითებით, სოციალური გზით. სტრატიფიკაცია და ეთნიკური კონფლიქტების გამწვავება, დანაშაულის მატებისა და საზოგადოების მორალის დონის დაქვეითების გზით. რუსული კვლევითი ცენტრები: მოვლენების მონიტორინგი და რეკომენდაციები ქვეყანაში სიტუაციის ოპტიმიზაციისთვის. პრობლემების ერთობლიობა, რომლის გადაჭრაც ხელისუფლების პრიორიტეტული ამოცანაა. პრობლემების ერთობლიობა, რომელთა გადაწყვეტაზე უნდა იყოს მიმართული სამოქალაქო საზოგადოების ყურადღება.
2.2. პლანეტის გლობალური პრობლემები და რუსეთის შიდა პრობლემები: კავშირის ბუნება მიმდინარე პერიოდში
რუსულ საზოგადოებაში დეზინტეგრაციული პროცესების გავლენა ჩვენი დროის გლობალური პრობლემების განხილვაზე. გლობალიზაციის ინტერპრეტაცია, როგორც „ხაფანგი“, „შეთქმულება“, რომლის მეშვეობითაც განვითარებულ ქვეყნებს სურთ, თავიანთი ინტერესებიდან გამომდინარე, თავიანთი ღირებულებები და ცხოვრების წესი მოახვიონ დანარჩენ მსოფლიოს. იდეოლოგიებისა და კულტურების იზოლაციონიზმის ტენდენციები, როგორც დაბრკოლება პლანეტის ხალხების ძალისხმევის გაერთიანების მიზნით, მიწიერი ცივილიზაციის შესანარჩუნებლად და მუხრუჭი რუსეთის შიდა ცხოვრებაში პრობლემური სიტუაციებიდან გამოსავლის ძიებაში. კოორდინირებული ქმედებების სახელით საკუთარ ქვეყანასა და გარე სამყაროს შორის პროდუქტიული დიალოგის სურვილი ნამდვილი პატრიოტიზმის გამოვლინებაა.
ნაწილი 3. მედიის როლი ძიებაში
ადეკვატური რეაგირება ჩვენი დროის გამოწვევებზე
3.1. ჟურნალისტიკის ადგილი სოციალურ განვითარებაში კრიზისული სიტუაციების დაძლევაში
ჟურნალისტური საზოგადოების მიერ საქმის რეალური მდგომარეობის ინფორმირებულობის ხარისხი და მისი როლი დროის გამოწვევებზე ადეკვატური პასუხების ძიებაში. პრესის პოზიტიური მონაწილეობის გამოცდილება მიმდინარე პრობლემების გაცნობიერებაში, შესწავლასა და გადაჭრაში დღეს. მედიის საქმიანობის უარყოფითი ტენდენციები, საზოგადოების დესტაბილიზაციის პროცესების გამწვავება და მისი მორალური საფუძვლების ნგრევა. ინფორმაციული უსაფრთხოების კონცეფცია სოციალური ფსიქოლოგიის მონაცემების კონტექსტში.
3.2. ჟურნალისტიკის ძირითადი ამოცანები კრიზისული სიტუაციების დაძლევაში
ბეჭდური და ელექტრონული პრესის საგანმანათლებლო პროექტების გამდიდრების აუცილებლობა, რაც ხელს შეუწყობს მიწიერი ცივილიზაციის ღრმა თვისებების და მის წინაშე მდგარი პრობლემების გაცნობიერებას.
საგანმანათლებლო საქმიანობის ძირითადი მიმართულებები:
– მასობრივი აუდიტორიის გაცნობა გლობალური კვლევების იდეებისა და კვლევით ცენტრებში მოპოვებული პლანეტარული კრიზისის განვითარების შესახებ მონაცემების მონიტორინგის შესახებ;
– მასობრივი აუდიტორიის გაცნობა კვლევითი ცენტრების საქმიანობის შესახებ, რომლებიც სწავლობენ დედამიწაზე დესტრუქციული პროცესების განეიტრალების შესაძლებლობებს;
– მასობრივი აუდიტორიის გაცნობა ალტერნატიულობის იდეებით – ფუტუროლოგიის მიმართულება, რომელიც ავითარებს „უსაფრთხო პარამეტრებს“ მიწიერი ცივილიზაციის განვითარებისათვის;
– გლობალური კვლევებისა და ალტერნატიული კვლევების იდეების გააზრებისადმი მიძღვნილი დავების და დისკუსიების ორგანიზება;
- მასობრივი აუდიტორიის გაცნობა სამეცნიერო განვითარებასთან, რომელიც მიზნად ისახავს შიდა რუსული პრობლემების გადაჭრას, მიწიერი ცივილიზაციის უსაფრთხო განვითარების მოთხოვნების გათვალისწინებით.
ბეჭდვითი და ელექტრონული პრესის მონაწილეობის აუცილებლობა პლანეტარული კრიზისის მონიტორინგში მის ყველა გამოვლინებაში, ასევე მის მართვაში, რაც მოიცავს შემდეგ პუნქტებს:
– პლანეტარული მნიშვნელობის მქონე კრიზისული სიტუაციების ღრმა პრობლემატურ-ანალიტიკური ასახვა;
– ასეთი სიტუაციების გადაჭრის შესაძლო გზების კვლევა სერიოზული ექსპერტების ჩართულობით;
– ყველაზე თანმიმდევრული რეკომენდაციების ფართო განხილვა, როგორც საზოგადოებრივი აზრის თვითგამორკვევის აქტი;
– სამთავრობო ინსტიტუტების ყურადღების მიქცევა საზოგადოებრივი აზრისადმი კონკრეტულ პრობლემაზე, როგორც გადაწყვეტილების მიღების ვექტორზე.
მედიაში უფრო ინტენსიური და კონსტრუქციული დიალოგის საჭიროება სხვადასხვა კულტურის, ეთნიკური ჯგუფის, რელიგიის და სხვადასხვა პოლიტიკური ძალების წარმომადგენლებს შორის, რათა მივახლოვდეთ მორალური პრინციპები, რის საფუძველზეც შესაძლებელი იქნება მსოფლიოში ქმედებების უფრო მეტი თანმიმდევრობის მიღწევა. ასევე უფრო დიდი ურთიერთგაგება სამთავრობო ინსტიტუტებსა და სამოქალაქო ინსტიტუტებს შორის.
3.3. ფაქტორები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მედიის ეფექტურ მონაწილეობას ჩვენი დროის აქტუალური პრობლემების გადაჭრაში
პრესის თავისუფლება, როგორც ჟურნალისტური საქმიანობის განხორციელების შესაძლებლობა მისი შიდა კანონმდებლობის შესაბამისად. პრესის თავისუფლების ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამართლებრივი საფუძვლები.
ჟურნალისტის პროფესიული პოზიცია, როგორც დამოკიდებულების ერთობლიობა მისი შიდა კანონმდებლობის შესაბამისად საქმიანობის განხორციელების მიმართ. დამოკიდებულება პროფესიული პოზიციაჟურნალისტი საზოგადოების მორალური კლიმატიდან და ჟურნალისტური საზოგადოების მორალური კლიმატიდან.
ჟურნალისტის შემოქმედებითი ქცევის პროფესიული და ეთიკური რეგულატორები, როგორც მედიის პროდუქტიული მონაწილეობის ფაქტორი ყველაზე მნიშვნელოვანი კონკრეტული ისტორიული პრობლემების გადაჭრაში. პრესაში ჩვენი დროის აქტუალური პრობლემების ადეკვატური ასახვისა და ღრმა გააზრების დამოკიდებულება ჟურნალისტის ისეთ თვისებებზე, როგორიცაა კომპეტენცია, პროფესიული მოვალეობის ღრმა გააზრება და პროფესიული პასუხისმგებლობა.
ამოცანები დამოუკიდებელი მუშაობისთვის
კურსის მიზნებისა და სტრუქტურის შესაბამისად დამოუკიდებელი მუშაობასტუდენტი გულისხმობს რეკომენდებული ლიტერატურის შესწავლას და ელექტრონული და ბეჭდური პრესის საქმიანობაზე დაკვირვებას, რომელიც ორიენტირებულია რეფერატების მომზადებაზე ერთ-ერთ შემოთავაზებულ თემაზე.
აბსტრაქტების ნიმუშის საგნები
და საკურსო სამუშაოები
რეფერატების თემატიკას განსაზღვრავენ მოცემული დისციპლინის პედაგოგები; მათი ფოკუსირება უნდა შეესაბამებოდეს კურსის ძირითად მიზნებს და მოიცავდეს სიღრმისეულს თვითშესწავლაწყაროები.
კურსის პირველი ნაწილის დაუფლებისას სტუდენტებს შეუძლიათ მოამზადონ, მაგალითად, შემდეგი რეფერატები:
1. მეცნიერები ადამიანთა საზოგადოების არსებობაში კრიზისული ფენომენების გაზრდის მიზეზების შესახებ.
2. გლობალური მშვიდობის კონცეფცია, როგორც სამეცნიერო და პოლიტიკური განხილვის საგანი.
3. ძირითადი გლობალური ეკოლოგიური პრობლემები (კვლევითი ცენტრების მიხედვით).
4. პრობლემური სიტუაციები მიწიერი ცივილიზაციის ეკონომიკურ განვითარებაში (მკვლევართა დასკვნები).
5. ფუტუროლოგია გლობალური პრობლემური სიტუაციების გადაჭრის შესაძლო გზების შესახებ.
კურსის მეორე ნაწილის შესწავლისას მიზანშეწონილია მოამზადოთ რეფერატები შემდეგ თემებზე:
1. რუსეთის ეკონომიკის განვითარების თავისებურებები თანამედროვე პერიოდში ეკონომიკური მკვლევარების პოზიციიდან.
2. რუსული რეალობის სოციალურ სფეროში პრობლემური სიტუაციების განვითარების დინამიკა (კვლევითი ცენტრების მიხედვით).
3. „სამოქალაქო საზოგადოების“ ცნების არსი: ფილოსოფიური და სოციალურ-ფსიქოლოგიური ასპექტები.
4. რუსეთში სახელმწიფოსა და სამოქალაქო საზოგადოების ურთიერთობა: თანამედროვე პერიოდისთვის დამახასიათებელი დაძაბულობის მიზეზები.
5. ღირებულებების კონფლიქტები რუსეთის საზოგადოების მასობრივ ცნობიერებაში რუსეთის ისტორიული გამოცდილების ფონზე.
მესამე ნაწილის მასალის საფუძვლიანად დასაუფლებლად მიზანშეწონილია რეფერატების მომზადებისას უშუალოდ გაამახვილოთ ყურადღება პრესის საქმიანობის მონიტორინგზე. აბსტრაქტული თემები შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს:
1. პრესის მონაწილეობის გამოცდილება ეკოლოგიის სფეროში გლობალური და ლოკალური (ინტრარუსული) კრიზისული სიტუაციების დაძლევაში (კონკრეტული მედიასაშუალების მაგალითის გამოყენებით).
2. კულტურათა დიალოგი რუსული ტელევიზიის ასახვით: მიღწევები და წარუმატებლობები.
3. რუსეთის ეკონომიკური განვითარების პრობლემური სიტუაციები პრესის სარკეში: საქმიანობის დადებითი და უარყოფითი ასპექტები (კონკრეტული მედიასაშუალების გამოცდილება).
4. ეთნიკური და გეოპოლიტიკური კონფლიქტები ბეჭდური და ელექტრონული პრესის გაშუქებისას (ქეისების ანალიზი).
5. ჟურნალისტური საზოგადოების მიერ გლობალური პრობლემური სიტუაციების მოგვარებასთან დაკავშირებული კონკრეტული ისტორიული ამოცანების გაცნობიერება (საერთაშორისო ჟურნალისტური ორგანიზაციების დოკუმენტების ანალიზის საფუძველზე).
დავალებების ნიმუშები
კრედიტისთვის მთელი კურსისთვის
საბოლოო საკონტროლო ამოცანებიკურსში მიზანშეწონილია შესთავაზოთ სტუდენტებს არა კითხვების, არამედ პრობლემური სიტუაციების სახით
პროფესიული საქმიანობა, რომლის გადაწყვეტა მოითხოვს მიღებული თეორიული ცოდნის გამოყენებას და ჟურნალისტიკის წინაშე არსებული გამოწვევების გაცნობიერების დემონსტრირებას. ქვემოთ მოცემულია ასეთი დავალებების მაგალითები:
1. წარმოიდგინეთ, რომ მუშაობთ Nezavisimaya Gazeta-ში და აწარმოებთ გვერდს „მსოფლიოში“. რა თემები გეგმავთ ამ სტრიპის საკვანძო თემას მომდევნო სამი თვის განმავლობაში? მოახდინეთ თქვენი წინადადებების მოტივაცია შესწავლილი მასალისა და მიმდინარე მოვლენების ანალიზის საფუძველზე.
2. წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ ხართ პოლიტიკური კომენტატორი, რომელიც მუშაობს RTR არხზე. შემოთავაზება ყოველკვირეული გადაცემისთვის საავტორო პროგრამა, რომელიც დააკმაყოფილებდა სახელმწიფოსა და სამოქალაქო საზოგადოებას შორის არსებული წინააღმდეგობების მოგვარების ამოცანას. დაასახელეთ ამ გადაცემაში თქვენი რამდენიმე გამოსვლის თემა და დაასაბუთეთ ისინი შესწავლილი მასალისა და ქვეყანაში და მის ფარგლებს გარეთ განვითარებულ მოვლენებზე დაკვირვების ფონზე.
3. როგორ რეფორმირებდით გაზეთ „კომერსანტში“ „ინციდენტების“ გვერდს, თუ ამ მიზნით იქ სამუშაოდ მიგიწვიათ? წარმოადგინეთ თქვენი წინადადებები წერილობით და შეეცადეთ დაასაბუთოთ ისინი თქვენს მიერ შესწავლილი მასალისა და მსოფლიოში მიმდინარე მოვლენების ანალიზის თვალსაზრისით.
დავალებების პაკეტს მასწავლებელი წინასწარ ამზადებს და ითვალისწინებს გაშუქებული მასალის ყველა ასპექტს.
W. კურსის საათების განაწილება
თემებისა და სამუშაოს ტიპების მიხედვით
სახელი
თემები და სექციები
საკლასო ოთახი
გაკვეთილები (საათები)
დამოუკიდებელი მუშაობა
სემინარები
III ათასწლეულისათვის მიწიერი ცივილიზაციის განვითარების შედეგები
საზოგადოება ათასწლეულის მიჯნაზე
XXI საუკუნე: მსოფლიოს მოსახლეობა ეძებს ადეკვატურ პასუხებს ჩვენი დროის გლობალურ გამოწვევებზე
რუსული რეალობის აქტუალური პრობლემები
რუსული რეალობა ათასწლეულის მიჯნაზე
პლანეტის გლობალური პრობლემები და რუსეთის შიდა პრობლემები: კავშირის ბუნება მიმდინარე პერიოდში
მედიის როლი ჩვენი დროის გამოწვევებზე ადეკვატური პასუხების ძიებაში
ჟურნალისტიკის ადგილი სოციალურ განვითარებაში კრიზისული სიტუაციების დაძლევაში
ჟურნალისტიკის ძირითადი ამოცანები კრიზისული სიტუაციების დაძლევაში
ფაქტორები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მედიის ეფექტურ მონაწილეობას ჩვენი დროის აქტუალური პრობლემების გადაჭრაში
IV. საბოლოო კონტროლის ფორმა
საბოლოო კონტროლის ფორმა არის ზეპირი ან წერილობითი ტესტი ზემოთ აღწერილი მეთოდის მიხედვით.
V. კურსის საგანმანათლებლო და მეთოდოლოგიური მხარდაჭერა
ძალა და ადამიანი // პოლიტოლოგია: ლექციების კურსი. – მ., 1999 წ.
ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაცია. ადამიანისა და მოქალაქის უფლებათა და თავისუფლებათა დეკლარაცია. – მ., 1993 წ.
რუსული ჟურნალისტიკა ათასწლეულის მიჯნაზე. – მ., 2000 წ.
მეორე რესპუბლიკის მასმედია. – მ., 1999 წ.
ჟურნალისტური ეთიკის საერთაშორისო პრინციპები // სამართალი და ეთიკა ჟურნალისტის მუშაობაში. – ეკატერინბურგი, 1996 წ.
მასმედია: ფსიქოლოგიური პროცესები და ეფექტები. – პეტერბურგი, 1996 წ.
, პოლიტიკური კონფლიქტები // პოლიტიკური მეცნიერების შესავალი: სახელმძღვანელო. – მ., 2000 წ.
ჟურნალისტიკის ფენომენი. – მ., 2000 წ.
სოციალური პროგრესი და ჩვენი დროის გლობალური პრობლემები // ფილოსოფია: სახელმძღვანელო. შემწეობა. - მინსკი, 2000 წ.
ჟურნალისტიკის აქტუალური პრობლემები. – მ., 1997 წ.
ევოლუცია და ტექნიკური პროგრესი. - ნოვოსიბირსკი, 1991 წ.
ადამიანი და მანქანა // ფილოსოფიის კითხვები. – 1989. – No2.
რუსეთის ბედი. – მ.: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 1990 წ.
ბესტუჟევ-ლადა ი.„გლობალური კვლევებიდან“ ალტერნატიულ კვლევებამდე // ალტერნატიული ცივილიზაცია: რატომ და რა? - ნოვოსიბირსკი, 1993 წ.
ბჟეზინსკი ზ.დიდი ჭადრაკის დაფა. ამერიკის დომინირება და მისი გეოსტრატეგიული იმპერატივები. – მ.: საერთაშორისო ურთიერთობები, 1999 წ.
ბიუკენან პატრიკ ჯ.დასავლეთის სიკვდილი. – მ., 2003 წ.
პოლიტიკური გლობალისტიკა: სახელმძღვანელო. შემწეობა. – მ.: ლოგოსი, 2000 წ.
ბიოსფერო და ნოოსფერო. – მ., 1989 წ.
რამდენიმე სტრიქონი ნოოსფეროს შესახებ // სამეცნიერო აზროვნება, როგორც პლანეტარული ფენომენი. – მ., 1991 წ.
შესავალი პოლიტიკურ მეცნიერებაში: სახელმძღვანელო. უნივერსიტეტებისთვის. – მ., 2000 წ.
გლობალური პრობლემები და უნივერსალური ადამიანური ღირებულებები. – მ., 1990 წ.
გლობალიზაცია, როგორც სოციალური პროცესი: შესაძლებლობები და პერსპექტივები // სოციოლოგია. - RJ. – 1994 წ.
ახალი აზროვნება და სამყარო // პერესტროიკა და ახალი აზროვნება ჩვენი ქვეყნისთვის და მთელი მსოფლიოსთვის. – მ., 1985 წ.
ცივილიზაციათა დიალოგი: აღმოსავლეთი – დასავლეთი. მესამე საერთაშორისო ფილოსოფიური სიმპოზიუმი: მოხსენებებისა და გამოსვლების აბსტრაქტები. – მ., 1997 წ.
უცხოური საკომუნიკაციო კვლევები ინფორმაციული საზოგადოების მიჯნაზე: ტერმინებისა და ცნებების განმარტებითი ლექსიკონი. – მ., 1999 წ.
სოციალური ეკოლოგია. – პეტერბურგი, 1999 წ.
სად მიდის რუსეთი? ზოგადი და განსაკუთრებული თანამედროვე განვითარება/ რედ. . – მ., 1997 წ.
, გლობალური დემოგრაფიული პროცესების მათემატიკური მოდელი. – მ., 1996 წ.
მატვეევა ს.წინასიტყვაობა // ახიეზერი: ისტორიული გამოცდილების კრიტიკა. – მ., 1997 წ.
აღმართი გონიერებამდე. ლექციები უნივერსალური ევოლუციონიზმისა და მისი გამოყენების შესახებ. – მ., 1993 წ.
ცივილიზაცია შემობრუნების მომენტშია. რუსეთის გზები. – მ., 1996 წ.
III ათასწლეულის მიჯნაზე. – მ., 1994 წ.
ერთი სამყარო ყველასთვის. გლობალური ცნობიერების კონტურები. – მ., 1990 წ.
რუსული ცივილიზაცია. – მ., 1995 წ.
კაცობრიობის გადარჩენის იმედი. კონცეპტუალური ეკოლოგია. – მ., 1992 წ.
რუსეთი გარე სამყაროში. – მ., 1998 წ.
რუსული ცივილიზაცია: შინაარსი, საზღვრები, შესაძლებლობები. – მ.: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 2000 წ.
ალტერნატიული სამყარო: მოდელები და იდეალები. – მ., 1990 წ.
თანამედროვე პოლიტიკური პროცესი რუსეთში. – მ., 1998 წ.
რუსეთი კოლაფსშია. - მ.: რუსული გზა, 1998 წ.
კორპორაციის სულისკვეთების ფორმირება. სამართლიანი თამაშის წესები ჟურნალისტურ საზოგადოებაში. – მ., 1995 წ.
ტეილჰარდ დე შარდენი.ადამიანის ფენომენი. – მ., 1986 წ.
ტოინბი ა.ცივილიზაცია ისტორიის წინაშე. – პეტერბურგი, 1996 წ.
21-ე საუკუნის მსოფლიო წესრიგი. – მ., 2001 წ.
ფუკუიამა ფ.Ამბის დასასრული? // ფილოსოფიის კითხვები. – 1990. – No3.
ფუკუიამა ფ.დიდი უფსკრული. – მ., 2003 წ.
ჰანტინგტონ ს.ცივილიზაციის შეჯახება? // პოლიტიკა. – 1994. – No1.
ჰანტინგტონ ს.ცივილიზაციის შეჯახება. – მ., 2002 წ.
რუსეთი საკუთარი თავის ძიებაშია. – მ., 1998 წ.
გლობალური მშვიდობის ეთოსი. – მ., 1997 წ.
Ეკონომია
კაპიტალიზმი
დემოკრატია
ეკოლოგია
Პლანეტა დედამიწა
http://www.grandars.ru/college/filosofiya/problemy-sovremennosti.html#a1
ბევრი ექსპერტი თვლის, რომ რეალური პრობლემა არის არა მოსახლეობის ზრდა, არამედ შემდეგი პრობლემები:
- განუვითარებლობა - ჩამორჩენა განვითარებაში;
- მსოფლიო რესურსების ამოწურვა და გარემოს განადგურება.
ადამიანის განვითარების პრობლემა- ეს არის სამუშაო ძალის ხარისხობრივი მახასიათებლების თანამედროვე ეკონომიკის ბუნებასთან შესაბამისობის პრობლემა. პოსტინდუსტრიალიზაციის პირობებში იზრდება მოთხოვნები მუშის ფიზიკურ თვისებებზე და განსაკუთრებით განათლებაზე, მათ შორის მისი უნარი მუდმივად გააუმჯობესოს თავისი უნარები. თუმცა, მსოფლიო ეკონომიკაში სამუშაო ძალის ხარისხობრივი მახასიათებლების განვითარება უკიდურესად არათანაბარია. ამ მხრივ ყველაზე უარეს მაჩვენებლებს განვითარებადი ქვეყნები აჩვენებენ, რომლებიც, თუმცა, მსოფლიო სამუშაო ძალის შევსების ძირითად წყაროს წარმოადგენენ. სწორედ ეს განსაზღვრავს ადამიანის განვითარების პრობლემის გლობალურ ხასიათს.
მზარდი გლობალიზაცია, ურთიერთდამოკიდებულება და დროისა და სივრცის ბარიერების შემცირება ქმნის კოლექტიური დაუცველობის მდგომარეობა სხვადასხვა საფრთხისგან, საიდანაც ადამიანს ყოველთვის მისი სახელმწიფო ვერ იხსნის. ეს მოითხოვს ისეთი პირობების შექმნას, რომელიც აძლიერებს ადამიანის უნარს დამოუკიდებლად გაუძლოს რისკებსა და საფრთხეებს.
ოკეანის პრობლემა- ეს არის მისი სივრცეებისა და რესურსების შენარჩუნებისა და რაციონალური გამოყენების პრობლემა. ამჟამად მსოფლიო ოკეანე, როგორც დახურული ეკოლოგიური სისტემა, ძნელად უძლებს დიდად გაზრდილ ანთროპოგენურ დატვირთვას და იქმნება მისი განადგურების რეალური საფრთხე. მაშასადამე, მსოფლიო ოკეანის გლობალური პრობლემა, უპირველეს ყოვლისა, მისი გადარჩენის და, შესაბამისად, თანამედროვე ადამიანის გადარჩენის პრობლემაა.
ჩვენი დროის გლობალური პრობლემების გადაჭრის გზები
ამ პრობლემების გადაჭრა დღეს მთელი კაცობრიობის გადაუდებელი ამოცანაა. ადამიანების გადარჩენა დამოკიდებულია იმაზე, თუ როდის და როგორ დაიწყება მათი მოგვარება. იდენტიფიცირებულია ჩვენი დროის გლობალური პრობლემების გადაჭრის შემდეგი გზები.
მსოფლიო ომის პრევენციათერმობირთვული იარაღისა და მასობრივი განადგურების სხვა საშუალებების გამოყენებით, რომლებიც ემუქრება ცივილიზაციის განადგურებას. ეს გულისხმობს შეიარაღების რბოლის შეზღუდვას, მასობრივი განადგურების იარაღის სისტემების შექმნისა და გამოყენების აკრძალვას, ადამიანურ და მატერიალურ რესურსებს, ბირთვული იარაღის ლიკვიდაციას და ა.შ.
დაძლევაეკონომიკური და კულტურული უთანასწორობებიდასავლეთისა და აღმოსავლეთის ინდუსტრიულ ქვეყნებში და აზიის, აფრიკისა და ლათინური ამერიკის განვითარებად ქვეყნებში მცხოვრებ ხალხებს შორის;
კრიზისის დაძლევაკაცობრიობისა და ბუნების ურთიერთქმედება, რომელიც ხასიათდება კატასტროფული შედეგებით გარემოს უპრეცედენტო დაბინძურებისა და ბუნებრივი რესურსების ამოწურვის სახით. ეს აუცილებლობას ხდის ბუნებრივი რესურსების ეკონომიური გამოყენებისა და მატერიალური წარმოების ნარჩენებით ნიადაგის, წყლისა და ჰაერის დაბინძურების შესამცირებლად ღონისძიებების შემუშავებას;
მოსახლეობის ზრდის ტემპის კლებაგანვითარებად ქვეყნებში და დემოგრაფიული კრიზისის დაძლევა განვითარებულ კაპიტალისტურ ქვეყნებში;
თანამედროვე სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის უარყოფითი შედეგების პრევენცია;
სოციალური ჯანმრთელობის კლების ტენდენციის დაძლევა, რაც გულისხმობს ალკოჰოლიზმთან, ნარკომანიასთან, კიბოს, შიდსთან, ტუბერკულოზთან და სხვა დაავადებებთან ბრძოლას.
ჩვენი დროისა და ჟურნალისტიკის აქტუალური პრობლემები
ბოლო 10 წლის განმავლობაში სოციალურმა ცხოვრებამ მრავალი ცვლილება განიცადა. მრავალი მიზეზი არსებობს: მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესი, ადამიანთა ღირებულებების ცვლილება, კულტურის ტრანსფორმაცია, ბევრი რამის გადახედვა, განათლებული ადამიანების რაოდენობის ზრდა და ა.შ. ყველა ეს ფენომენი ურთიერთკავშირშია და აქვს თავისი მიზეზები და შედეგები. ჩართულია ამ მომენტშითითქმის ყველა ადამიანს აქვს საკუთარი სახლი, განათლება, მინიმალური ნაკრებისაჭირო აღჭურვილობა, უფლება-მოვალეობები, სამუშაო, ყველა მედიკამენტსა და პროდუქტზე წვდომა, დასვენებისა და გართობის მრავალფეროვნება. სიტყვებით ყველაფერი კარგად და აყვავებულად ჟღერს, მაგრამ მართლა ასეა? 21-ე საუკუნეში ადამიანს პრობლემა არ აქვს? როგორც ჩანს, ყველაფერი უკეთესი არ არის, ადამიანი ყოველთვის ცდილობდა საკუთარი ცხოვრების კეთილდღეობას, გარდა იმისა, რომ მას სურს, რომ მეცნიერება და ტექნოლოგია კიდევ უფრო სწრაფად განვითარდეს. მაგრამ ეს ასე არ არის. თანამედროვე სამყაროძალიან რთული და ზოგჯერ ჩვენთვისაც კი გაუგებარია. ეს ართულებს იმ ფაქტს, რომ ჩვენ დაბომბეს ინფორმაციის უზარმაზარი ნაკადი, ცხოვრების ტემპი გახდა ძალიან სწრაფი ტექნოლოგიური პროგრესის, თანამედროვე ეკონომიკის და ხალხის საჭიროებების გამო. თანამედროვე საზოგადოების ახალი ღირებულებები ყოველთვის არ იდგმება ხალხის გონებაში, ზოგი კი პირიქით, ძალიან სწრაფად იცვლება და არ არის მუდმივი. სულ უფრო ხშირად ვხვდებით ადამიანებს, რომლებიც გიჟდებიან, თავს იკლავენ, ზიანს აყენებენ უზარმაზარი რაოდენობახალხო, მათ არ ესმით რატომ ცხოვრობენ, არ იციან სად არის სიმართლე. ადამიანს, რომელმაც მიიღო ბევრი მატერიალური სარგებელი, თითქოს დაავიწყდა რაღაც, დაკარგა რაიმე ღირსშესანიშნაობა. ეს ყველაზე მატერიალური სარგებელიც კი შეიძლება უბრალოდ გაქრეს ერთ მომენტში ჩვენი დროის ცვალებადობის გამო, მაგრამ რა დარჩება ჩვენთან? ჟურნალისტური პროპაგანდის საზოგადოების ტექნოლოგია
ჩემს ესეში მინდა გავიგო თანამედროვე საზოგადოების პრობლემები, მათი მიზეზები და შედეგები. ასევე მინდა ყურადღება მივაქციო ჟურნალისტიკას, რადგან ეს სოციოკულტურული ფენომენი არის ჩვენი ცხოვრების, ჩვენი საზოგადოების ასახვა და გვეხმარება მის ნავიგაციაში. შესაბამისად, თუ თანამედროვე საზოგადოებაში არის პრობლემები, მაშინ ისინი არსებობს ჟურნალისტიკაში, ვინაიდან ეს ორი ფენომენი განუყოფლად არის დაკავშირებული და ერთმანეთის ანარეკლია. ან იქნებ სწორედ ჟურნალისტიკა ქმნის სწორედ ამ პრობლემებს, რაც ასე გვაწუხებს? ჩემი აზრით, თანამედროვე ჟურნალისტიკა ძალიან დიდ გავლენას ახდენს საზოგადოებაზე. მედიას აქვს ძალა დააწესოს გარკვეული განსჯა, აზრები, სურათები, თუნდაც ოცნებები. ტყუილად არ არის, რომ მედიას უწოდებენ "მეოთხე ქონებას". ტექნოლოგიების განვითარების წყალობით, მედია ახალ ფორმებს იძენს, ეძებს ახალ გზებს ჩვენს ცნობიერებაზე გავლენის მოხდენისთვის და, მეჩვენება, წარმატებითაც. ანუ, მე ვფიქრობ, რომ მედია ყველაზე ხშირად ახალ პრობლემებს უქმნის თანამედროვე საზოგადოებას, პერიოდულად ამძაფრებს მათ, წარმართავს ადამიანების სააზროვნო პროცესებს სწორი მიმართულებით. რა თქმა უნდა, ეს არ ხდება ყველა შემთხვევაში, მაგრამ მაინც, როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, უმეტეს შემთხვევაში. რა არის მთავარი პრობლემები თანამედროვე საზოგადოებაში და ჟურნალისტიკაში, რასაც მე ვხედავ? მსურს თითოეული მათგანის განხილვა. გამოვყოფ ჩვენი საზოგადოებისა და ჟურნალისტიკის სამ მთავარ, ყველაზე თვალსაჩინო პრობლემას, რომლებსაც ერთმანეთთან პირდაპირი თუ ირიბი კავშირი აქვს. რა თქმა უნდა, კიდევ ბევრი პრობლემაა, მაგრამ ქვემოთ ჩამოთვლილი პუნქტები ყველაზე აქტუალური მეჩვენება. პირველ რიგში, მინდა ყურადღება გავამახვილო მასობრივ კულტურაზე, უფრო სწორად, მის შედეგებზე. მეორეც, მეჩვენება, რომ ჟურნალისტიკის დიდი პრობლემა არის მისი მჭიდრო კავშირი პოლიტიკასთან, პროპაგანდის პრობლემა, რომელიც ამახინჯებს ადამიანების სამყაროს გაგებას, შესაბამისად, ეს არის თანამედროვე საზოგადოების კიდევ ერთი პრობლემა. მესამე, სწრაფი განვითარებატექნოლოგია, რომელიც პირდაპირ გავლენას ახდენდა საზოგადოების საჭიროებებზე და ჟურნალისტიკის ხარისხზე. ახლა უფრო მეტი ვისაუბროთ თითოეულ პრობლემაზე.
მასობრივი კულტურა „ეს არის ყოველდღიური ცხოვრების, გართობისა და ინფორმაციის კულტურა, რომელიც ჭარბობს თანამედროვე საზოგადოებაში, ის მოიცავს ისეთ ფენომენებს, როგორიცაა მედია (მათ შორის ტელევიზია და რადიო), სპორტი, კინო, მუსიკა (მათ შორის პოპ მუსიკა), პოპულარული ლიტერატურა, სახვითი ხელოვნება. და ა.შ." მასობრივი კულტურის წყალობით ჟურნალისტიკამ მიიღო ფილიალი - მასობრივი კომუნიკაციები, რეკლამა. მასობრივი კულტურის ჩამოყალიბება ჯერ კიდევ მე-20 საუკუნეში დაიწყო, მაგრამ მან თავის აპოგეას მიაღწია ახლა, ჩვენს დროში. "მასობრივი პოპულარობის" ნიშანი ნიშნავს რაღაც უხარისხო, სისულელეს, როგორც საღეჭი რეზინის სხვა რეკლამას. ბევრ ჩვენგანს ესმის, რომ მასობრივ კულტურას არავითარი სარგებელი არ მოაქვს, მაგრამ მაინც მივდივართ კიდევ ერთი უაზრო კომედიის სანახავად. რატომ ხდება ყველაფერი ასე? მე ვფიქრობ, რომ მიზეზი ის არის, რომ მედია სიამოვნებით იპყრობს უაზრო პოპულარულ კულტურას. ის ყველგან და ჩვენს ირგვლივ არის: მაგალითად, ქალთა ჟურნალებს განსაკუთრებით უყვართ მასობრივი კულტურა - ნახევარი არასაჭირო პროდუქციის რეკლამისგან შედგება, ნახევარი ჭორებისგან, მოდაზე ლაპარაკობს და სხვა სისულელეებს. ტელევიზია მასობრივი კულტურის კვადრატია. ბოლო ხუთი წლის განმავლობაში რუსულ ტელევიზიაში ბევრი გადაცემა, შოუ და სერია გამოჩნდა, მაგრამ ყველა კარგია? მე ვიტყოდი არა. უმეტესწილად, გადაცემებსა და სერიებს არ აქვთ რაიმე სემანტიკური მნიშვნელობა, მაგრამ ისინი ერთი შეხედვით იმდენად მიმზიდველად გამოიყურებიან, რომ ხალხი მათ უყურებს. დიდი რიცხვიხალხის. ადამიანის ბუნებაა სერიოზული პრობლემებისგან განშორება, მათი დავიწყება, ამიტომ ისინი ცდილობენ ამის გაკეთებას ასეთი მარტივი და დახმარებით. ხელმისაწვდომი გზა. ხშირად მეჩვენება, რომ მედია სიამოვნებით ახორციელებს ზეწოლას ამ ადამიანურ სისუსტეზე საკუთარი მიზნებისთვის. ეს ყველასთვის მომგებიანია: ჟურნალისტებს არ სჭირდებათ შრომა, არ არის საჭირო ანალიტიკა, არავის აინტერესებს საკუთარი აზრები, უფრო ადვილია "სპექტაკლის" კიდევ ერთი ნაწილის მიწოდება "მოდით, ისაუბრონ". ასე აშორებს მედია ყურადღებას მართლაც მნიშვნელოვანი საკითხებისგან. რა თქმა უნდა, ყველაფერი არც ისე სამწუხაროა: ჯერ კიდევ ბევრი ანალიტიკური და საგანმანათლებლო პროგრამაა ფედერალური არხები, მაგრამ ისინი ნაჩვენებია ან დილით ადრე ან გვიან ღამით. ასეთი პროგრამების რეიტინგი გაცილებით დაბალია, ვიდრე "ხმის". პოპულარულ კულტურას უყვარს ფოკუსირება იმაზე, რაც შორს არის ყველაზე მეტად საუკეთესო თვისებებიადამიანი და აქედან გამომდინარეობს „მოხმარების კულტი“. ეს კულტი აშკარაა ყველა მედიაში. იგივე რეკლამა, რომელიც არის ყველა ტიპის მედიაში: გაზეთებში, რადიოში და ტელევიზიაში. რეკლამა გვეუბნება, რომ უსასრულოდ იყიდეთ, იყიდეთ, იყიდეთ. მომხმარებელი არა მხოლოდ მაყურებელია, არამედ სერიალებისა და თოქ-შოუს გმირებიც. დღესდღეობით ყველაფრის გაყიდვაა შესაძლებელი და ინფორმაციის მით უმეტეს. ადამიანების დამოკიდებულება ინფორმაციისადმი ისეთივე გახდა, როგორც სწრაფი კვების ობიექტში წასვლა - სწრაფად აითვისე, გადაყლაპე და გააგრძელე საქმე. ანუ, მინდა ვთქვა, რომ უმეტესწილად გაუარესდა ჟურნალისტური მუშაობის ხარისხი: ნებისმიერი სიახლე შეიძლება იყიდო, მასალები სწრაფად იწარმოება, არ არსებობს ანალიზი ან პირადი აზრი. მასობრივი წარმოების შედეგი არის უსახობა, ჟურნალისტების მასალები სულ უფრო და უფრო იდენტურია. იმისათვის, რომ რომელიმე მედიასაშუალება დარჩეს, ის უნდა იყოს „ტენდენციაში“ და თანამედროვე საზოგადოების საჭიროებები ზოგჯერ სასურველს ტოვებს. იდეალურ შემთხვევაში, კულტურა არის რაღაც ამაღლებული, მონუმენტური და დამაფიქრებელი. თავის მხრივ, ჟურნალისტიკამ არა მხოლოდ უნდა მოახდინოს მოხსენება მომდევნო მოდის ჩვენებაზე და მოახდინოს შემდეგი იოგურტის რეკლამირება, არამედ უნდა ასწავლოს და დაეხმაროს ადამიანებს მათ გარშემო სამყაროში ნავიგაციაში. სამწუხაროდ, ეს სულ უფრო ნაკლებად ხდება.
ახლა მივმართავ კავშირს პოლიტიკასა და ჟურნალისტიკას შორის. ჩვენ არ ვცხოვრობთ მხოლოდ საზოგადოებაში, ჩვენ ვცხოვრობთ სახელმწიფოში. ჩვენ ვართ სახელმწიფო. სახელმწიფო პოლიტიკის გარეშე ახლა ვერ იარსებებს. შესაბამისად, პოლიტიკა და ჟურნალისტიკა ძალიან ერთმანეთთან არის დაკავშირებული. ჟურნალისტებისთვის ნორმალურად ფუნქციონირებისთვის მათთვის არ არის მომგებიანი სახელმწიფოსთან დაპირისპირება. ამასთან, ყოველთვის უნდა იყოს ოპოზიცია, როგორც განსხვავებული აზრის დადასტურება და საზოგადოების და მთლიანად სახელმწიფოს განვითარებისთვის, მაგრამ, სამწუხაროდ, ოპოზიციის როლი ჩვენი ქვეყნის მედია სისტემაში უკიდურესად მცირეა. შესაძლოა ეს ყველაფერი გამოცდილების დამსახურებაა საბჭოთა კავშირიტოტალიტარული სახელმწიფო? ისე ხდება, რომ რამდენიმე ათეული წელია მედია იყო პოლიტიკური პროპაგანდის საშუალება და მეტი არაფერი. ახლა ბევრი კერძო გამოცემაა, მაგრამ ამან დიდად არ შეცვალა სიტუაცია. ასეთი ფაქტი ერთხელ და სამუდამოდ ვერ გაქრება. ასევე შესაძლებელია რუსული მენტალიტეტის ბრალია, დუმილისა და შემწყნარებლობის ჩვევა, რადგან უკიდურეს შემთხვევაში, სახლში სამზარეულოში შეიძლება პოლიტიკაზე იმსჯელო. სოციალურ და პოლიტიკურ ჟურნალისტიკას თანამედროვე რუსეთის პირობებში არ შეუძლია გადაჭრას თავისი მთავარი ამოცანა - რეალობის ობიექტური ასახვა. ამას ხელს უშლის მედიის გამოხატული პოლიტიკური მიკერძოება - მათი დამოკიდებულება ხელისუფლებაში მყოფ ადამიანებზე და ორგანიზაციებზე, დიდი ფინანსური და ინდუსტრიული ჯგუფების ინტერესები, რომლებიც გავლენას ახდენენ პოლიტიკური გადაწყვეტილებების მიღებაზე მთელი ქვეყნის მასშტაბით. შედეგად, ბევრი ჟურნალისტი, საკუთარი აღიარებით, გრძნობს სიტყვის თავისუფლების მნიშვნელოვან შეზღუდვას და რიგ რედაქციაში მედიის დამფუძნებლებმა უკვე შემოიღეს წინასწარი ცენზურა, რაც ძირეულად ეწინააღმდეგება დებულებებს. რუსეთის კანონმდებლობამასმედიის სფეროში. ამ პირობებში ინფორმაციის ობიექტურობის სურვილიც კი მიუღწეველი აღმოჩნდება, რაც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ჟურნალისტიკის პროფესიულ პრიორიტეტებს. შეიძლება არ დამეთანხმოთ იმით, რომ ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს სიტყვის თავისუფლება, ეს ლეგალურია ჩვენს ქვეყანაში. ფორმალურად არის თავისუფლება. სულ სხვაა მხოლოდ მისი კონცეფცია ჩვენში - არა აზრის თავისუფლება, არამედ თავისუფლება მკითხველსა და მაყურებელში. მედიას შეუძლია სახელმწიფოსთვის სასიამოვნო იდეოლოგიის გადმოცემა, პროპაგანდა, რაც ხელისუფლებას სჭირდება, სანამ მკითხველი და მაყურებელი ვერაფერს ამჩნევს. მედიაში უთანხმოების პოვნა პოლიტიკურ სფეროსთან დაკავშირებით თითქმის შეუძლებელია. ამავდროულად, ინფორმაცია იმდენად კომპეტენტურად ისწავლება, რომ ხანდახან გჯერა ყველაფრის, რაც რომელიმე პუბლიკაციაში წერია ან ტელევიზიით წერია. ჩვენ გვეჩვენება, რომ სხვაგვარად არ შეიძლება იყოს ყველაფერი, რაც გვეუბნებიან, მართალია. შესაძლებელია, რომ ტყუილი ნამდვილად არ იყოს, მაგრამ სხვა საქმეა, რომ საშინელებაა იმის წარმოდგენა, რამდენ რამეს არ ამბობენ თავად პოლიტიკოსები და ჟურნალისტები.
ახლა კი ბოლო პრობლემის შესახებ - ოჰ ტექნიკური პროგრესი, რაც ცოტა ხნის წინ მოხდა. ჩვენ ვნახეთ ტექნიკური რევოლუცია, რომელმაც მნიშვნელოვნად შეცვალა ჩვენი ცხოვრება. რაღაც უფრო გართულდა (ამისთვის მუდმივად გჭირდებათ ფული ახალი ტექნოლოგიაან მის შესაკეთებლად), რაღაც გამარტივდა (ადამიანები ურთიერთობენ, ეძებენ ინფორმაციას, ნაკლები დრო იხარჯება საოჯახო საქმეებზე, საყიდლებზე, სამუშაოზე და ა.შ.). სამწუხაროდ, არის პრობლემები თანამედროვე ადამიანებიტექნოლოგიის გამო, საკმაოდ ბევრი - მხედველობის გაუარესებიდან ტექნოლოგიაზე სრულ დამოკიდებულებამდე, რომლის დარღვევის გამო ადამიანები შეიძლება განიცდიან. თანამედროვე ბავშვებსა და მოზარდებში შეიმჩნევა მიდრეკილება, გახდნენ თავშეკავებულები და ამჯობინონ ინტერნეტ სივრცე რეალობას. ჟურნალისტიკა, რა თქმა უნდა, მჭიდრო კავშირშია ტექნოლოგიურ მიღწევებთან. ტექნოლოგიების დახმარებით ინფორმაცია სწრაფად და მარტივად გადაიცემა. ყოველწლიურად იზრდება ონლაინ პუბლიკაციების რაოდენობა - როგორც არსებული გაზეთების ელექტრონული ვერსიები და პერიოდული გამოცემები, რომლებსაც ქაღალდზე ანალოგი არ აქვთ. ტელეკომპანიები და რადიოსადგურები მაუწყებლობენ ონლაინ რეჟიმში, ჩნდება ქსელის საინფორმაციო და სარეკლამო სააგენტოები. თანამედროვე ჟურნალისტიკა ონლაინ ჟურნალისტიკის ახალი ტიპის გაჩენის ზღვარზეა. ჟურნალისტები აქტიურად სწავლობენ სოციალური მედია, წერენ სიახლეებს, ხელს უწყობენ პუბლიკაციებს, რომლებშიც მუშაობენ. ერთის მხრივ, ეს შესანიშნავია ჟურნალისტიკისთვის, მაგრამ თუ ჩაღრმავდებით, შესამჩნევი ხდება რამდენიმე პრობლემა: ჯერ ერთი, ინტერნეტიდან მასალა ყოველთვის არ არის მაღალი ხარისხის, რადგან ყველაფერი სწრაფად კეთდება, ზედაპირული გამოდის და ზოგჯერ არა. თუნდაც პროფესიონალის მიერ შექმნილი. დღესდღეობით ნებისმიერი ბლოგი მასმედიად ითვლება. ერთი მხრივ, ეს არის მოქალაქეობრივი ჟურნალისტიკის განვითარება, მაგრამ მეორეს მხრივ, ვინ თქვა, რომ მათ სიტყვებს არავინ გააკონტროლებს? ვინ თქვა, რომ ნებისმიერი ბლოგერი არის განათლებული და ადეკვატური ადამიანი, რომლის მასალებსაც შეგიძლიათ დაეყრდნოთ? რაც არ უნდა ითქვას, ჟურნალისტის პროფესია რთულია და ბევრი ნიუანსია. მეორეც, ინტერნეტში არ არსებობს ინფორმაციის ნაკადის გაფილტვრა, როგორც ასეთი, შეგიძლიათ წააწყდეთ „იხვი“ ან რაიმე მიუღებელი შინაარსი გარკვეული ჯგუფიპირები იმისათვის, რომ იპოვოთ რაიმე ღირებული და სასარგებლო ინტერნეტში, თქვენ უნდა იცოდეთ როგორ გამოიყენოთ იგი და ძალიან ეცადოთ. სხვათა შორის, უნარების შესახებ. რამდენიმე ადგილია, სადაც შეგიძლიათ ისწავლოთ ონლაინ ჟურნალისტიკა და მისი სპეციფიკა. უნივერსიტეტები ძირითადად ასწავლიან „კლასიკურ“ ჟურნალისტიკას, ტექნიკური მიკერძოების გარეშე, მინიმუმ მინიმალურად. ამ დროისთვის არ შეიძლება უარვყოთ, კერძოდ, ახალი ტექნოლოგიების ძლიერი გავლენა Მსოფლიო ქსელში, ჩვენი სიცოცხლისთვის. რუსეთში არის ონლაინ ჟურნალისტიკა, მაგრამ ის ძალიან ნელა ვითარდება, ყველაზე ხშირად ის არ არის პროფესიონალი, არა კომპეტენტური და არა ორგანიზებული. ჟურნალისტიკა უნდა იყოს იმავე ტალღის სიგრძეზე მიმდინარე დროის მიმდინარე ტენდენციებთან, მაგრამ ჩვენ ამას არც ისე კარგად ვაკეთებთ ეკონომიკური და ტექნიკური მიზეზების გამო. ძნელი წარმოსადგენია, რა იქნება და როგორ განვითარდება ის უახლოეს მომავალში. ზოგი ამტკიცებს, რომ ინტერნეტი ჩაანაცვლებს ქაღალდის პუბლიკაციებს და ტელევიზიას, ზოგი ამბობს, რომ ეს ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მოხდეს უახლოეს მომავალში, რადგან არ არის იმდენი ადამიანი, ვისაც სურს ინფორმაციის სწრაფად მიღება, რამდენი კონსერვატორია, რომელიც მხოლოდ შედეგების ერთგული იქნება. კლასიკური ჟურნალისტების მოღვაწეობის შესახებ. ზოგადად, მეჩვენება, რომ ონლაინ ჟურნალისტიკა არის მომავალი და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გავუფრთხილდეთ მას. თქვენ უბრალოდ უნდა მოიპოვოთ გამოცდილება, უნარები და არ შეგეშინდეთ ინტერნეტის.
სამწუხაროდ, თანამედროვეობისა და ჟურნალისტიკის პრობლემები, რომლებიც ჩამოვთვალე, დღემდე რთულად გადასაჭრელია. ისინი სერიოზულები არიან, ბევრს ესმის მათი, მაგრამ ამ სიტუაციებიდან ოპტიმალური გამოსავალი ჯერ არ არსებობს. ყველაფერი დამოკიდებული იქნება იმაზე, თუ როგორი იქნება ხალხი მომდევნო 10 წლის განმავლობაში, რა ტენდენციები იქნება საზოგადოებაში, როგორი რეაქცია ექნება ამ ყველაფერზე ჟურნალისტიკას, შეძლებს ისევ გაანალიზოს, შეამჩნიოს და გაანათლოს, თუ რაიმე ახალი მოხდება? ეს კითხვები კვლავ ღია რჩება.